Каждый надеется на лучшее...

Нет, неправильно. Надо вернуть название Сталинград...

Это разные вопросы...

Нельзя все культовые сооружения за счёт государства восстанавливать...

Налицо или чья-то глупость, или чья-то тупость. Без вариантов. Почему-то кадыровские силовики не прочь носить на груди различные российские награды, в виде крестов. Во вторых, они, как впрочем и все жители Чечни, являются обладателями российских паспортов, с изображениями все-того же двуглавого орла с крестами, коронами, державой и скипетром в когтях. К тому же, все они являются представителями российских силовых структур, и за свою службу получают солидные зарплаты. Все это они не считают зазорным. А вот иметь в месте своей дислокации (я так понимаю, снимок был сделан на территории занимаемой ОМОН «Ахмат-Грозный»), российский герб с крестами, как положено, для них, видите ли, неприемлемо. Здесь, как говорится, надо бы либо крест снять, либо трусы надеть. 

Да,такое в Европе было. Но давно...

Не такие это и копейки...

Интересно, а есть наказание за самовольное изменение государственных символов? Здесь открытое издевательство над российским гербом, если подумать. Куда смотрит Кадыров?

Надо признать, Тумсо Абдурахманов прав. Герб России с убранными крестами, это явное проявление неуважение к государственным символам, то есть, одному из них. А что касается орденов Мужества и других подобных наград, которыми так любят обвешиваться чеченские силовики, то тут вспоминается одна история, которая упоминалась, если мне не изменяет память в романе Саидбея Арсанова «Когда познается дружба». Во время войны царь награждал отличившихся казаков и всадников «Дикой дивизии», боевыми наградами. Старик-горец, получивший медаль с изображением двуглавого орла, возмутился тем, что перед этим казак получил медаль, но с изображением всадника верхом на коне (Георгия Победоносца), поражающего копьем змея, и возмутился, высказав: «Не нада курица, жеребец давай!». Да и вообще, кавказцы весьма неравнодушны к разного рода наградам и поощрениям от начальства. А еще за полученный орден или медаль, военнослужащие получают дополнительные деньги к своей зарплате. 

Надо признать, Тумсо Абдурахманов прав. Герб России с убранными крестами, это явное проявление неуважение к государственным символам, то есть, одному из них. А что касается орденов Мужества и других подобных наград, которыми так любят обвешиваться чеченские силовики, то тут вспоминается одна история, которая упоминалась, если мне не изменяет память в романе Саидбея Арсанова «Когда познается дружба». Во время войны царь награждал отличившихся казаков и всадников «Дикой дивизии», боевыми наградами. Старик-горец, получивший медаль с изображением двуглавого орла, возмутился тем, что перед этим казак получил медаль, но с изображением всадника верхом на коне (Георгия Победоносца), поражающего копьем змея, и возмутился, высказав: «Не нада курица, жеребец давай!». Да и вообще, кавказцы весьма неравнодушны к разного рода наградам и поощрениям от начальства. А еще за полученный орден или медаль, военнослужащие получают дополнительные деньги к своей зарплате. 

Мнение со стороны. Огромное спасибо все неравнодушным, в первую очередь Елене Патяевой. Девушка показала себя настоящим бойцом и верным другом. Тот самый случай, когда дружба познается в беде. Чего не скажешь о некоем Станиславе Кудрявцеве, как бы женихе Седы Сулеймановой. Объявил, что принял ислам, хочет приехать в Чечне со своими родителями, чтобы встретиться с девушкой и ее родней, а не получив от них ответа тихонько «сдулся». 

Будем надеяться, что дело Сулеймановой сдвинется с мертвой точки, и если спасти девушку уже вряд ли возможно, то хотя бы накажут виновных и тех, кто способствовал насильственному возвращению Седы домой, и покрывал преступников. Больше всего поражает молчание чеченских властей и омбудсмена, который лично встречался с Сулеймановой после того, как ее доставили в Чечню, и уверял всех, что у нее все в полном порядке. 

«Вместе с тем администрация района заявила, что при проверке архивных документов «не найдено никаких подтверждений» заявлений о принадлежности этого участка чеченцам». Ауховский район, как и Акташ – Аух, которые теперь именуются Казбековским районом и Ленин-Аулом, это земли чеченцев-ауховцев. Указывать на то, что в архивах не найдено никаких подтверждений тому, что этот участок принадлежал чеченцам, как и то, что «лет 15 назад там располагался магазин», и т.д., это просто попытка выставить чеченцев с негативной стороны. И чеченцы, и дагестанцы, и ингуши, и все остальные народы Кавказа прекрасно знают, кому какая земля принадлежала, принадлежит и должна принадлежать. После депортации чеченцев в 1944-м году вся земли чеченцев были заселены соседями и завезенными из российской глубинки людьми. Больше того, после возвращения чеченцев в 1957-м и последующие годы из Казахстана, многие отказывались возвращать им домовладения. Будем откровенны, особенно в этом «отличились» именно дагестанцы. Товарищ живет в селении Ишхой-Юрт Гудермесского района, что недалеко от границы с Дагестаном. Его отец рассказывал, каких трудов и нервов ему потребовалось, чтобы вселиться обратно в свой дом. И подобных историй в Чечне немало. 

Так ведь город под названием Терек, есть в Кабардино-Балкарии.  Неужели чеченские власти не могли придумать другое название для бывшей казачьей станицы Шелковская?

Достаточно темная история с этим нападением на ДПСников в Махачкале. Также как и со случившимся в начале апреля нападением подростка на сотрудников полиции в Чечне, и прочими аналогичными инцидентами, что случались и время от времени случаются в регионах Северного Кавказа. Спецслужбы, понятное дело, затем объявляют о предотвращённом теракте или ликвидации боевиков, но вопросы все же остаются.