За те двое прошедших суток, что меня окрестили иностранным агентом, получил множество звонков и сообщений, прочел в соцсетях огромное количество комментариев в мою поддержку от разных людей – известных и не известных, знакомых и абсолютно не знакомых, за что им всем безмерно благодарен.
Я конечно постараюсь юридически оспорить данное клише, хотя для меня это не самое принципиальное.
Я в профессии почти тридцать лет. Никогда не писал и не говорил с чужого плеча, только то, что сам вижу и ощущаю. Исходя из того, что за все эти годы моей профессиональной деятельности я даже почетной грамоты не получил от родного абхазского государства, хотя ордена, звания и премии сыпались кругом, как из рога изобилия, думаю мне удалось на протяжении всей своей карьеры, не запачкавшись, придерживаться этого кредо.
Кроме того, никогда не искал никаких должностей, ничего не просил и не обивал порогов власти. Живу скромно, в квартире, в которой провел всю свою сознательную жизнь. Никакими земельными участками, долями в бизнесе, и другого всякого рода преференциями не монетизировал свой скромный труд.
Это я к тому, что моральная сторона вопроса для меня была важнее всего. Так меня воспитали.
Так вот, за двое суток никаких звонков от представителей родной абхазской власти со словами поддержки, ни тем более никаких официальных комментариев по этому поводу от абхазской же власти я не услышал.
Ребята, неужели весь ваш функционал сведен вами же лишь к торжественному перерезанию ленточек?
В конце концов, я ваш гражданин, и вы руководите маленьким, но все же суверенным государством.
Скажите что-нибудь. Без разницы – за или против. Но скажите.
Чем грозит статус иноагента для гражданина Абхазии?
Если он не собирается приезжать в Россию и заниматься там какой-либо деятельностью и вообще контактировать с российскими государственными или частными структурами, то в принципе особо можно не беспокоится. Но в Абхазии ситуация другая. В Сухуме не запрешься. Либо езжай в Зугдиди (а там точно не прогонят: накормят, напоят, приласкают), либо вешайся. Других альтернатив нет.
Даже квартиру (если такова есть в России) продать не сможет: иностранный агент вправе получать денежные средства от отчуждения недвижимого имущества и (или) транспортных средств, от сдачи их в аренду. Не сможет читать лекции: иностранный агент не вправе осуществлять педагогическую деятельность в государственных и муниципальных образовательных организациях. Всего таких ограничений свыше двух десятков.
https://t.me/abkhazia_center/19913
Сегодня траур у балкарского народа. 8 марта 1944 года советские власти депортировали тысячи человек в Казахстан и Кыргыстан. Женщины, дети, герои или инвалиды войн - в вагоны загоняли всех.
Я не уверен, но кажется, что выбор дат для преступлений режим выбирал тоже продумано и с цинизмом - 23 февраля и 8 марта затрудняют возможности для траура и большие праздники многих затмевают локальные трагедии.
Но память все же жива и все всё помнят.
На фото Батырша Уянов, музыкант, «последний» исполнитель на флейте-сыбызгъы. Батырша был сослан в Казахстан. И даже там он играл на праздниках и свадьбах. Вернувшись домой в 70х, он пытался передать технику игры новым поколениям, но при жизни новых виртуозов Батырша так и не увидел.
Я специально поставил меланхолично-романтичное «последний» в кавычки, потому что сегодня появляются энтузиасты и инструмент начинает звучать снова (вспомним Gollu). Поэтому память, солидарность и желание жить могут победить несмотря ни на что.
Соболезнуем.
МИД Южной Осетии прокомментировал недавнее заявление главы МИД Грузии Маки Бочоришвили, в котором Южная Осетия опять названа «сепаратистским регионом», а Россия обвинена в «оккупации» грузинских территорий.
Представитель югоосетинского внешнеполитического ведомства подчеркнула, что подобные высказывания противоречат ранее звучавшей из Тбилиси примирительной риторике и лишь усугубляют напряжённость в регионе. Он также напомнил, что независимость Южной Осетии и Абхазии была признана Россией после войны августа 2008 года, и отметил — Южная Осетия остаётся приверженной укреплению отношений с Россией как гаранту мира и безопасности.
Отдельно стоит отметить, что министр иностранных дел Ахсар Джиоев, который занимает свою должность уже третий год, наконец додумался, что МИД РЮО нужен представитель, который бы предпринял шаги для того, чтобы позиция республики стала звучать более чётко и последовательно на международной арене. Ранее деятельность МИД Южной Осетии ограничивалась в основном ведением переписки и поздравительными заявлениями, вообщем была «аналогом Почты России», о чем мы не раз писали.
С появлением официального представителя югоосетинская дипломатия имеет шанс выйти на новый уровень. Теперь есть надежда, что внешнеполитическое ведомство начнёт активнее реагировать не только на заявления грузинских политиков, но и на действия других государств, защищая интересы граждан Южной Осетии по всему миру.
Недавно мне попался ролик, записанный то ли на танцах, то ли на уроке физкультуры: мальчики, хоть и выстроены в ряд, идут абсолютно вразнобой, а девочки — дисциплинированно и по инструкции. Большинство комментаторов умилялись тому, какие девочки молодцы, меня же это расстроило, потому что показывает, что именно ценит и воспитывает общество в женщинах — послушание.
Что я для себя вынесла из всей эпохи после Me Too — это понимание, насколько важно осознать концепцию дисбаланса власти и опасность беспрекословного подчинения чьему-то авторитету. Проблема в том, что девочек с самого детства учат именно этому, а потом, когда на их пути оказывается взрослый человек, причиняющий им зло, они неспособны сопротивляться, а главное — попросить о помощи. К сожалению, уважение к старшим по возрасту или иерархии стало интерпретироваться как бессловесное подчинение, но очень часто опасность исходит именно от тех людей, которых тебя учат слушаться. А когда ты в итоге расскажешь о причиненном тебе зле, тебя же и обвинят в том, что ты не говорила об этом раньше — то есть не нарушила то, чему тебя как добродетели учили фактически с рождения.
На прошлой неделе я, как и многие, послушала подкаст «Дочь разбойника», одновременно с ним — интервью с исследовательницей Агустиной Паглаян, автором книги "Raised to Obey: The Rise and Spread of Mass Education". В ней она по-новому рассматривает не новую идею о том, что массовое образование дало нам не только рост знаний и прогресс, но и стало главным инструментом индоктринации и воспитания в людях подчинения авторитетам в целом и государству в частности. Меня впечатлил факт, что программы массового образования всегда усиливались после гражданских войн и на тех территориях, где удержавшаяся власть сталкивалась с самым сильным сопротивлением. В семьях тоже очень часто детям не дают пространства для слова «нет». В итоге самое страшное кино снимают про людей, которые просто выполняли поручения начальства.
Человек с рождения заперт в необходимости угождать и быть удобным, но мужчинам массовое образование продает еще и концепцию смелости, потому что государству нужны мужчины одновременно смелые и послушные. Женщин смелости учат стыдиться. Сегодня я бы хотела пожелать женщинам не бояться быть счастливыми так, как они себе это счастье видят.
Такая глупость - считать, что мужчины поздравляют нас с тем, что мы, женщины, такие прекрасные и удивительные у них есть.
Это они цветами и подарками пытаются искупить вину за тысячилетия угнетений женщин до нас, и еще на столько же поколений вперед. Потому что никто нас, конечно, не признал равными.
Эта борьба завела нас в такие дебри. Где мы, вроде как, наравне с мужчинами на все имеем право. Работать сутками, например, воевать, добывать уголь. Но список «нельзя» при этом нам никто не сократил.
Нельзя напиться и дебоширить - ты же женщина. Нельзя материться - женщине это не идет. Нельзя чесать голый живот посреди улицы, даже если у тебя идеальный пресс. А пузо можно отрастить только в одном случае - если там зародился новый человек, но потом будь добра, пресс верни.
Нельзя отращивать усы и бороду, даже если они хорошо растут. Нельзя ходить лысой. Нельзя не хотеть замуж и детей. И еще куча нельзя.
Но я счастлива, что я женщина. Во-первых, мне некуда деваться, а во-вторых, а что во вторых…некуда деваться и все.
Ну, и специально для девочек - ровного нам гормонального фона и стабильной международной обстановки. Потому что курс доллара и уровень пролактина при резких скачках действуют на нашу нервную систему идентично.
@mariannakotova
Весь этот форс с национальной темой, как бы грустно не звучало, просто временная мода. Первые несколько лет на эти потуги было действительно интересно смотреть (и участвовать), сейчас же воспринимается совсем иначе.
Задаюсь вопросом, почему мы решили выбрать именно определенный отрезок прошлого и отдаться ему полностью. Уважение к традициям и наследию это важно, но не превращая это в шоу с переодеваниями, в то время как многие даже старые фотографии дедов оцифровать не могут.
Есть хорошие примеры действительно заинтересованных в сохранении идентичности людей, которые оцифровывают книги, сохраняют и развивают язык, изучают и обучают искусству, изучают ВСЮ историю, а не которую «удобно») но это такой маленький процент, от которого не тошнит, и этих людей очень люблю и уважаю 🤍
История про zum Heydenschuss попадается часто. По легенде, в самом центре Вены стоит памятник черкесскому воину, погибшему при осаде Вены войсками султана Сулеймана (который из Великолепного века) в 1529. Легенду эту описал Эвлия Челяби - османский хронист 17 века. В черкесском интернет-мире этот эпизод очень популярен.
В 2018 я студентом попал в Вену. После целого дня бесцельных шатаний по замкам вспомнил про статую и направился в центр. Криворукий навигатор вывел меня не совсем на тот перекресток, и минут 15 я рыскал по закоулкам, проклиная гугл мэпс. В какой-то момент поднял голову и увидел фигурку.
Сфотографировавшись для памяти потомков, стал вылавливать в толпе местные лица и выпытывать, что они знают про всадника. Потом опросил владельцев мелких кофешопов и пекарен в округе. Это было бесполезно - некоторые из них проработали на этом перекрестке много лет, но увидели фигурку впервые, только когда я показал им.
Начал гуглить, и наткнулся на статью на сайте Австрийской Академии наук. Там есть несколько версий, и рассказ Челяби тоже упомянут. Это место называется Хайденом уже с 1365 года. Сама статуэтка слеплена в 19 веке, когда было построено здание. До этого там был всадник с луком и стрелами, который смотрел вниз с высоты еще со времен Средневековья.
Основные две версии австрийцев связаны с пекарями. По одной, во время осады Вены войсками Сулеймана молодой пекарь в 1529 услышал под землей шум и понял, что османы устроили подкоп. Он то ли позвал на помощь, то ли направил в подкоп воду, то ли с друзьями пролез вниз и сам перестрелял копателей. По второй версии, эти события относятся ко второй осаде 1683. Так или иначе, после такого подвига пекарей в Вене чествовали и позволяли проводить парад. А фигуру всадника поставили в 19 веке в память о тех событиях.
Все это не важно, на самом деле. Тут конкурируют два идеологизированных нарратива - Челяби как подданный султана с кавказскими корнями восхваляет свою сторону, а жители Вены славословят предков, защитивших город от зеленой угрозы. Учитывая нынешнюю трансформацию Европы, лет через 50 мы посмотрим, какая версия будет официальной в Австрийском эмирате.
Умер Константин (Кот) Джерапов — человек, который после схода ледника Колка в 2002 году возглавил поисковый лагерь и полтора года искал тех, кого унесла стихия. Среди пропавших без вести не было ни его родных, ни друзей. Он искал для других.
Кот не любил об этом говорить, но на поиски, требовавшие серьезного финансирования (только на взрывчатку для подрыва ледово-каменной массы ушли миллионы), он тогда потратил весь свой капитал. Он же первым спустился в обнаруженный через 500 дней тоннель.
Понять, что это был за человек, можно из документалки Дудя о Сергее Бодрове и в проекте Алисы Гокоевой, где про Кота рассказывают близкие погибших. Ссылки здесь.
Ледник забрал мою мать, но уже много лет Кармадон для меня — не об утрате. Кармадон — о людях, которых собрала и освятила надежда. О живых. О таких, как Кот. О таких, которые оставят всё и будут искать тебя днем и ночью в горах, в километрах камней и льда — хоть пятьсот дней, хоть тысячу, сколько потребуется. Я уже сама была матерью, когда поняла, что Кармадон — не про смерть, он про огромную встречу живых.
Передай им там всем привет от нас, Кот.
