🧐 Размышляя на тему ликвидации в Махачкале внутригородского деления...
То, что в этом деле совершенно не учитывается мнение населения, это вопрос понятный. ПО более важным и жизненным вопросам мнение это не учитывалось, а теперь - тем более никто этого делать не будет.
Но теперь, как видим, только одна сложность - сложно этот вопрос сделать с юридической точки зрения безукоризненно.
Что-то не срастается! Причём так, что хоть Святого Патрика с его фронтов отзывай и проси-умоляй "володети нами" ибо порядку нет.
Как пример, в Челябинске, в этом году, решался аналогичный вопрос. Но там всё сделано по закону. Смогли! И действия властей по упразднению районов поддаются логике.
После принятия закона о преобразовании города в течении 6 месяцев должны быть завершены все процедуры.
Поэтому в Челябинске закон приняли 1 апреля, чтобы выборы горсобрание провести в единый день голосования в сентябре, без сумбура и без закрытых совещаний, на которых, как обычно, через наезд и моральное насилие ставятся задачи по реализации чьих-то хотелок.
Судя по активным действиям властей республики и Махачкалы, выборы в столичное горсобрание хотят провести в марте-апреле следующего года.
В чем логика? Для чего это делать, если итак срок депутатов городского собрания заканчивается в сентябре. От них итак не много проку, так хоть доработать дайте!
Или мы что-то не понимаем? Или не так, как надо понимаем?
Если это так, то пусть хоть кто-нибудь объяснит, для чего так "загонять лошадей", да и не только лошадей, но и "послушных мулов"?
Для чего будут заставлять избиркомы идти на всякие ухищрения, для чего второпях менять устав Махачкалы?
Есть ожидание, что это все готовят под кого-то конкретного. Так было и раньше, так, возможно, будет и сейчас.
За всё время существования Махачкалы такого рода решения не принимались для повышения эффективности управления городом.
"За кадром" таких решений всегда было либо укрепить чьё-то кресло, либо отнять кресло для другого человека.
Мы все знаем, что любые освободившиеся должности - это очень востребованный "товар". А тут прям распродажа - "черная пятница" - намечается!
Давайте считать: должность мэра и его заместителей, должность спикера горсобрания и его заместителей, должности в аппаратах мэрии и собрания, депутатские мандаты, должности глав двух районов и их заместителей...
(Почему двух? Ну, как мы понимаем, в силу определённой специфики "элитных" отношений, Советский район Махачкалы не тронут.)
Ммм... Какой большой куш "плохо лежит". А то, что плохо лежит, обычно кем-то присваивается. Нам не верите, у Святого Патрика спросите!..
@chernovik
Президент Сальвадора Найиб Букеле опубликовал на днях скрин криптокошелька страны, согласно которому выходит, что прибыль Сальвадора в случае продажи всех его биткоинов составила бы сейчас $305 млн, или 113% к изначальным вложениям.
Курс биткоина улетел в небеса, поскольку уверенность инвесторов в криптоиндустрии после победы Трампа стала непоколебимой. Будущие министры финансов и торговли США - энтузиасты крипты, у Теслы битков более чем на $1млрд, и отрасль при новой администрации готовится к историческому рывку. Обещают даже специальный совет при Трампе, который будет заниматься только ей.
Дело здесь не в цифрах, поскольку крипта по природе своей волатильна, и курс ее нередко "скачет" в обе стороны. Но как бы ни менялась прибыль Сальвадора, их инвестиция оказалась стратегически правильной.
В моем понимании она была бы правильной, даже если бы Трамп и его криптодоноры не выиграли выборы. Это просто отсрочило бы неизбежное, коим является дальнейшее развитие индустрии.
Правильными были бы и вложения в крипту и связанную с ней инфраструктуру в Южной Осетии, отрицать это теперь уже глупо. Сделай мы их, как предлагалось, 5-6 лет назад, и республика получила бы критически важный импульс к развитию и воспринималась бы во всем мире радикально иначе и друзьями, и недоброжелателями.
По-прежнему уверен, что терять нам было нечего. А даже если и было, то риск стоил того, и время это показало. Дело, повторяю, не в цифрах, а в том, что тогда появилась уникальная возможность изменить динамику и качество своего бытия, начать играть даже не с лучшими фигурами, а в другие игры. Попробовать сделать то, что во всем регионе до нас никто не делал, и мало кто на тот момент делал в мире на уровне государств.
Но инвестиции в идеи, смыслы и связанный с ними образ будущего всегда требуют хоть какой-то субъектности. Быть чемоданом без ручки это тоже выбор.
Минимальная зарплата в Инфоцентре - 40 тысяч. Столько получает штатный «журналист».
Руководитель зарабатывает 120 тысяч в месяц. Редактор - 100 тысяч.
За каждое интервью, аналитику и мнение (!) спикеру платят от 3 до 10 тысяч.
Ну и 20$ в месяц на GPT.
Когда вам будут рассказывать про «гонорары иноагентов» вспомните, пожалуйста, про эти суммы.
Которые выделяются на вот это вместо всех остальных проблем.
В то же время на госканале за эти деньги люди работают полгода. А делают, ну давайте уже честно, раз мы пошли в сравнение, гораздо больше и гораздо лучше.
П- приоритеты.
Абхазский церковный вопрос, о котором мы много писали, - ещё более сложный, чем осетинский (https://t.me/blacknwhitepress/2312). Прежде всего, ввиду активного участия в нëм российской стороны, - увы, до недавних пор, в основном, непрофессионального и деструктивного.
Маргинализация православия в Абхазии (как и всей общественной и политической жизни в этой стране) долгие годы усугублялась целенаправленным вмешательством бывшего главы АП РФ Владислава Суркова. Инструментом Суркова в намеренной хаотизации религиозной жизни в "полупризнанной" республике стали российские православные "эксперты" из право-радикальных кругов. Сотрудники Института стран СНГ К. Затулина и телеканала "Царьград" К. Малофеева, при всех разногласиях между их хозяевами по острым политическим вопросам, - долгие годы в абхазском церковном вопросе действовали синхронно, разжигая одновременно антигрузинские и антироссийские настроения среди местных верующих, и сталкивая местное православие на обочину общественной жизни.
В Южной Осетии (https://t.me/blacknwhitepress/2313) РПЦ более-менее последовательно выдерживала линию уважения к Грузинской Церкви и невмешательства в дела чужой канонической территории, и поэтому не поддержала создание там альтернативной "Аланской епархии". Тогда как в Абхазии, ввиду сильного давления извне, поведение РПЦ, вследствие деструктивной сурковской политики, выглядит уже не столь безупречно.
Официальные представители Русской Церкви всегда заявляли об уважении к каноническому праву и невмешательстве во внутренние дела Абхазии. Однако представители российской "мягкой силы" в лице "православных экспертов" и "православных журналистов" - много лет подряд активно поддерживали местную неканоническую "Абхазскую Православную Церковь". В 2010-х годах даже в эфире патриархийного телеканала "Спас" местного клирика ГПЦ, иерея Виссариона Аплиа, переставшего поминать своего правящего архиерея, патриарха Илию, - представляли как "главу Абхазской Православной Церкви" и "представителя канонического православия в Абхазии".
Одним из ключевых нарративов сурковской пропаганды в Абхазии стало противопоставление друг другу двух групп абхазского духовенства - группы иерея Виссариона Аплиа с центром в Сухумском кафедральном соборе, как якобы "пророссийской" и "канонической", и группы архимандрита Дорофея (Дбара) с центром в Ново-Афонском монастыре, как якобы "прозападной" и "раскольнической". Ситуация подпитывалась желанием иерея Виссариона и коммерсантов из его окружения изгнать архимандрита Дорофея из Ново-Афонского монастыря, и поставить монастырь - самый крупный православный приход в стране и крупный туристический объект - под свой личный контроль. В результате, в абхазском православии, в сравнении с "тихо прозябающим" осетинским, - на радость пропагандистам, всë "полыхало".
❗️На практике, формула "пророссийские православные против прозападных" была наглядно опровергнута в ходе последнего политического кризиса в Абхазии (https://t.me/blacknwhitepress/2309). Виссарион (Аплиа) не выступил в защиту пророссийского президента Бжании и даже вëл переговоры с его оппонентами. Тогда как архимандрит Дорофей заявил о своëм нейтралитете в политических вопросах. А Ново-Афонский монастырь, в отличие от АПЦ, поучаствовал в финансировании гуманитарной помощи для жителей Курской области, пострадавших от нападений ВСУ. (https://t.me/new_athos_monastery/693)
Заметно, что с уходом Суркова ситуация начала медленно исправляться. Прежние нарративы больше не поддерживаются российскими чиновниками, стоящими сегодня на позиции невмешательства в местную церковную жизнь. В результате глава Института стран СНГ Константин Затулин фактически свернул свою активность в отношении Ново-Афонского монастыря, а в своëм январском интервью - однозначно дистанцировался от образа покровителя российских правых радикалов. (https://t.me/blacknwhitepress/1614) Эксперт Института стран СНГ Владимир Новиков в последнем комментарии к политическому кризису в Абхазии также признал (https://t.me/kavkazovedoriental/136),
что упорно искать в Абхазии западное вмешательство - "значит работать на идею".
Окончание поста:
https://t.me/blacknwhitepress/2316
А кто вам сказал что он занят только Юждагом?
Я вот,как выходец из южных мест совершенно этого не вижу и не ошущаю.
А Дербент - это вообще отдельная история и кстати говоря до недавнего времени там был мэр из Северных мест, который и сегодня не очень отдалился от города.
Считаю опасным и недопустимым делить регион по принципу Север - Юг. Могу сказать, что для властьимущих данного принципа вообще не существует.
У них своя обособленная от простого люда жизнь, своя система координат, где инородным телам нет места.
Уверен - любые спекуляции, построенные на теме ревности Севера к Югу и наоборот, как раз таки из коридоров власти и запускаются отдельными "выгодоприобретателями"
Не думаю,что это принесёт пользу многострадальному дагестанскому народу...
https://t.me/chernovik/79537
«Было очень большое желание покончить с собой, потому что мне было очень стыдно даже перед своим ребенком».
Настолько невыносимо это слушать, что я даже слов не могу подобрать.
В насилии над женщиной всегда виноват насильник. (Это очень просто, не так ли? Однако среди нас много психопатичных людей, которые считают иначе).
Но когда пережившие насилие женщины сгорают от стыда (!!) за то, что их изнасиловали — это вина всех нас.
И когда те, кто должен становиться на их защиту по закону и просто по-человечески, протирают свои бездарные толстые жопы в прокурорских креслах, сочувственно качая головами, буквоедствуя, штампуя отписки и устраивая потерпевшим очные ставки с насильниками — это тоже вина всех нас.
Марина, фидар у. Тебе нечего стыдиться. Твой ребенок должен и будет тобой гордиться.
https://t.me/ossetiaFB/46591
Ма чоалхане да вай хьал, иштта кхайкхарал де дезаш хилча!
Нам пишут: Здравствуйте, уважаемый Махмуд-Али Макшарипович! Мы, учителя ингушского языка и литературы обращаемся к Вам за помошью. Нам, как педагогам, очень больно видеть удручающее состояние ингушского языка.
С каждым новым учебным годом в школах превалирует количество детей, не говорящих на родном языке. Да что там не говорящих, есть даже такие,которые вообще не понимают ингушского языка! Кроме того, родители детей возмущаются тем,что уроки ингушского языка и литературы входят в обязательную общеобразовательную программу и массово отказываются от изучения родного языка детьми, мотивируя это тем, что их дети не понимают ингушского языка и не являются " носителями этого языка ".
Безусловно, ответственность за это несут сами родители, не привившие знание и любовь к родному языку.
Наше общество повсеместно перешло на русский язык. В госучреждениях, в детских садах, в общественных местах - везде общаются на русском языке. Как это ни печально осознавать, но ингушский язык вырождается, и ,как следствие, вырождается и ингушская нация вместе с традициями, адатами и прекрасной культурой.
Насколько мне известно, по Вашей личной инициативе, наше Правительство предприняло меры для защиты и сохранения ингушского языка, что очень радует и вселяет надежду. И очень хотелось бы, чтобы у школ был какой-то непререкаемый правовой регулятор без возможности обойти его или найти какие-то уловки, помимо Закона «О государственных языках Республики Ингушетия», который позволял бы защититься от жалоб родителей, не желающих,чтобы их дети учили родной язык.
Друзья - недовольные, которые жалуются по доступной среде. Пандус для инвалидных колясок, установленный возле лестницы с улицы Пушкина к Аварскому Театру, не имеет отношение к подрядной организации, которая ремонтировала парк Сулеймана Стальского. Этот был ржавый пандус, который находился лет двадцать под дождём в заднем дворе Аварского Театра. Мы его почистили, покрасили и силами театра установили вдоль лестницы со стороны улицы Пушкина, чтобы обеспечить дополнительное удобство для инвалидов-колясочников. А так въезд для людей в колясках в парк и в театр чуть дальше, в 40 метрах от этого места есть и не одно. Следовательно, прошу не предъявлять претензии к подрядчикам, которые создали нам красоту, взяли дополнительную нагрузку по благоустройству территории вокруг Аварского Театра, который стоит отдельно от парка им Сулеймана Стальского. Они не обязаны были это делать. Если они территорию вокруг театра оставили бы с разбитыми бордюрами и асфальтом, с той же старой лестницей со стороны улицы Пушкина никто не предъявил бы им, что новый пандус недостаточно широкий или удобный. Красоту брав на себя дополнительную нагрузку создал «Капитал-инвест», новый пандус за счет собственных средств там, где не был он установил Аварский Театр. Благодарите нас, не ругайте. Места для широких пандусов есть везде на других участках для въезда в парк и театр. Надеюсь на взаимопонимание, добро пожаловать в театр, друзья!!!
Не стало Магомеда Адзинова
Час назад сообщили печальную новость - умер писатель из Карачаево-Черкесии Магомед Адзинов. Магомед стал писать в зрелом, я бы даже сказал, пожилом возрасте. Писал он на русском. Как я помню, черкесским письмом не владел, хотя, разговорная речь была хорошая. В печать вышли два его романа - «На берегах моей печали» и «Непокоренные». Последний Магомед давал мне почитать в электронном виде еще до выхода в печать, поэтому сохранился e-вариант. Возьму на себя смелость поделиться им.
Самая лучшая память для писателя - это чтение их произведений. «Непокоренные» Магомеда Адзинова - тяжелое произведение. Оно про Русско-Черкесскую войну. Не знаю, где можно купить печатный вариант, но пусть у вас будет хотя бы электронная версия.
Ди нэхъыжьыфӏу Адзын Мухьэмэд и псэкӏуэдхэр Тхьэм къыхуигъэгъу. Увыӏэпӏэ дахэ Тхьэм къырит. И щӏэиныр мыкӏуэщӏу, жьыи щӏэи иузэщӏу щыӏэн ухъу.
