Себя они считают избранными, "говорят с богом" , а для их жертв и общества - садисты.

 Но, страх - исторически самый действенный способ мобилизации.

  Это точно)). " Что не собирай, а получается ППШ".

  Для моего возраста - это 3 раза УВЫ!

 Конечно! Они всегда экономические! Гей парады, тоже всего лишь повод. В этом году ЕС вкладывает, в Грузию 3.9 млр.евро и хочет, чтобы там для них было всё, как по нотам. А Россия и Турция ( главный экономический партнёр Грузии) против, и имеют свой экономический интерес.

Любая власть, как и любой человек всегда делают максимум того, что могут на каждом определённом этапе, согласно своему разумению. Кому то кажется, что сделано мало, кому то, что вообще не надо было так делать, но решают не они, а власть.

    Делать страну лучше, на своём человеческом уровне - всем сложно. Ведь надо начинать с себя, со своего окружения, а это большие проблемки.

 Главная проблема не геи, а журналисты, снимающие протестующих? Нет, это спланированная акция. Кстати, правительство, сформированное из "Грузинской мечты" - это клиенты ЕС, когда разрешили марш ЛГБТ( впервые), сразу заявило, что безопасность обеспечить не могут и снимают с себя ответственность. Хорошенькие дела? А новое движение Л.Васадзе "Нация" ( теоретически пророссийское, но не очень; их сильно поддерживает Грузинская Провославная Церьковь, которое ("Нация") впервые будет осенью участвовать в местных выборах ) сразу сделало заявление, что не допустит марша содомитов!!! Вот откуда избитые журналисты, и классная реклама "Нации", как новой христианско - порядочной силе, которая вернёт Абхазию, путём переговоров с Россией( так заявил сам Л.Васадзе - "смогу, мол договориться с Москвой")! А осенью, если "Грузинская мечта " набирает менее 43 процентов - внеочередные выборы в парламент, где Васадзе, покажет хорошие результаты( надеется на это).

Объясните этим долбачам, что в России их писульки не работают и н когда не работали. оказывается чтобы защитить Куштау, башкирам надо было петиции подписывать

Они не мусульмане, а [...]. Истинные верующие обязаны уважать окружающих, правило поведения и законы.[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел". Воздержитесь от грубых высказываний.]

А вот у нас в Чечне глава Минтуризма заявил. что приезжающим в республику туристам нет надобности иметь сертификат о вакцинации или ПЦР-тесты. Гуляй, мол, Вася! В то же самое время местные жители, не прошедшие вакцинацию, лишены права закупать продукты в магазинах и лекарства в аптеках, запрет на коллективные намазы в мечетях, плюс множество других ограничений. Кто не хочет прививаться, заставляют это делать принудительно. Вчера вечером на въезде в Грозный со стороны Шатоя сам столкнулся с такой проблемой. Стоит пост, рядом карета "скорой помощи". Если у водителя нет справки о ковид-прививке - ступай в больничную "Газель" и тебе сделают укол. не хочешь - заберем машину. Пришлось возвращаться назад и заехать в город кружным путем, благо объездные дороги имеются. Что же касается непривитых туристов. Тут 2 вопроса. 1. Какие есть гарантии, что они не занесут в республику болезнь. 2. Получается, что жители Чечни люди "второго сорта". раз для них обязательны предписания, которые не распространяются на приезжих? 

У запада есть только одна ценность - выгода, какое здесь духовное родство можно сконструировать? Выгода как ценность сама по себе духовное начало, все остальное - это условия для выгоды, а условия могут быть самые различные и много-различные. Одно из условий много-различности - толерантность к разному, как к условию реализации выгоды. Где здесь ценность или духовность понять не могу. 

Как только становишься братом для других людей, помогаешь людям, то люди меняются в лучшую сторону. Не от людей надо требовать братских отношений и ждать братских отношений, а самим из себя рождать братское... 

У нас избирком даже близко по поводу таких дел не будут спрашивать... 

Не с формами экстремизма надо бороться, а с причинами... Любая радикализирующая культура - это основа для экстремизма. И не важно какую религию человек исповедует, носит ли человек погоны или сутану, все это не важно, важнее та культура, которая удобно используется данным человеком. Любит ли полицейский лупить людей, любит ли священник покрикивать с амвона. Это важные начала культуры экстремизма.