КБК, ты хотел доказать. region07 что [...]головы МЕРТВЫМ не противоречит Исламу? Насколько я помню, ты на этот его упрек отвечал, что, типа, можно по Исламу (видимо, регион 07 имел ввиду тех двух пацанов, которых убили а потом головы [...]). Какая разница, [...] Пророк головы пленникам, не [...], если ты такой уж муслим грамотный, то должен знать, что глумиться над трупами Мухаммед запрещал! [Сообщение отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
КБк будь поосторожнее в высказываниях. Нас могу читать не только на кавказе.От того,что ты написал у современного человека кровь в жилах стынет. Твоё каждое слово ,как мусульманина , должно быть проповедью. Прочитав же тебя возникает противоположное чувство. И это ко всем относится. Любой антиисламский миссионер, вооружившись выдержками некоторых юзеров КУ на публичной дискуссии в пух и прах разнесёт своего исламского оппонента , перед культурным слушателем.
Конечно, первой реакцией на эту новость были мысли крамольные и матерщинные. Но суть правды в том, что эти чувства следствие гибели ребенка, а к тому, что мы друг друга стреляем давно все привыкли, это следствие системы. За последнее время массовые драки в Дагестане приобрели повседневный характер: Тляротинский район, Чародинский район, Гергебельский район, Бабаюртовский район, пос. Новый Хушет и наконец, Унцукульский район - это все места массовых драк в Дагестане случившихся за последние полтора года. Их причины лежат в разных плоскостях: политика, земля, личные отношения. Но все их объединяет одно - люди решают свои споры насильственным путем. Это следствие слабости государственной системы урегулирования конфликтов с помощью полиции и судов. Система не работает. Мы находимся в состоянии переходного правосудия, когда массовые нарушения затронули государственную систему, которая утратила доверие и право вершить справедливый суд. И какой же выход? Надо понять что за система работает. Обратите внимание, сейчас родственники погибших, следуя древнему мусульманскому и местному обычаю соберутся и проведут обряд примирения. Это всегда бывает, только вот этот обряд не гарантирует что такие случаи не повторятся, т.к. он не носит в себе карательного смысла. Иногда примирение заходит так далеко, что следствие и суд страдают от лжесвидетельства потерпевших. Раз эта система работает, то следует использовать ее. Я считаю что руководство республики могло бы воспользоваться случаем (как противно звучит), пока осознания греха детоубийства не ушло из ума общины с.Гимры, и при содействии муфтия Дагестана провести обряд маслиата в Унцукульском районе, цель которого примирить саму общину района. Пусть там присутствовали бы кроме жителей района и полицейские (обязательно т.к. они сторона конфликта). Цель маслиата - мир в общине района ради Всевышнего. Я предвижу, что можно выдвинуть критику, что все это льет на мельницу исламистов, что унцукульцам ничего не поможет и т.п.. Но я считаю, что любая попытка это еще не пытка. В Унцукульском районе применялись режим КТО и это не дало результатов. А вот методы религиозного, общественного примирения не применялись. Пусть меня назовут идеалистом. Но в ответ я вас верну к тому же институт маслиата, благодаря которому кавказцы еще живы и не вырезали себя в кровной мести следуя инстинктам своей гордыне, который загонят людей в лес, делает профессорами, политиками, супербедными и супербагатыми. Если говорить о начале поста, о методе насилия, то побороть его можно только воспитанием, а это непрерывный процесс и очень долгий
12 ноября 2026, 14:22
Нальчик и соседи. Кавказ в поисках справедливости
Дело могут замять? История о виноградниках получила продолжение11 ноября 2026, 19:55
Южная Осетия какая она есть, была и могла бы быть
Арест за аренду10 ноября 2026, 15:32
Ветер с Апшерона
О вине школы в распространении религиозного радикализма28 сентября 2024, 12:28
Переселенцы из Карабаха рассказали о жизни в приграничном селе
20 сентября 2024, 19:39
Участие Кадырова в сделке Wildberries обернулось перестрелкой
ок, Сэм, буду слушать бабушек (бабушек Кавказского Узла) ;)