Кавказский Узел

песни на осетинском под запретом

18 мая 2025, 21:04

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”.

В некоторых заведениях Владикавказа песни на осетинском под запретом. Об одном таком случае рассказала Диана Салбиева, главный редактор детского журнала на осетинском Ногзау. Салбиева рассказала об одном случае в местном караоке-баре, где на просьбу спеть песню на осетинском дали отказ и объяснили, что тут нельзя петь песни на осетинском. Сейчас у этого видео Салбиевой более 50 тысяч просмотров и пол сотни комментариев, где люди упоминают и другие заведения, где принципиально не включают осетинскую музыку.

Я тоже слышала об этом и знаю от самих музыкантов, что в одной из самых больших местных сетей ресторанов исполнителям не разрешают петь песни на осетинском. То есть речь не идет об этнической музыке, которая может не совпадать с концепцией заведения. Речь о современной музыке обычной, просто на осетинском. То есть можно петь на английском, русском, итальянском и так далее, но не на осетинском.

Странно это всё, учитывая, что сейчас всё национальное успешно эксплуатируется с развитием туризма.

Если честно, я так и не поняла почему некоторые рестораторы это делают. Я бы предположила, что под осетинcкую музыку люди меньше веселятся и хуже делают кассу, если бы своими глазами не видела как народ каждый раз угорал в местном бельгийском гастропабе под Бӕгӕныйы зарӕг (пивная песня) Михаила Дзиова. Музыкант играл обычно каверы на всем известные хиты Битлз, Оазис и Кино, и вместе с тем свои песни на осетинском. Кроме этого в заведении не было ничего осетинского - ни еды, ни напитков. Только музыка. И это была очень крутая пабная атмосфера, куда эта музыка прекрасно вписывалась наравне с английской и русской.

Кажется, эти рестораторы просто плохо следят за местными трендами и застряли где-то в стереотипах прошлого, когда современная кавказская музыка годилась только для районных маршруток и чебуречных на рынке.

Предлагаю радикальный способ исправления ситуации. Объявить тотальный бойкот этой сети ресторанов, и дело с концом. Быстро в себя придут, когда ударит по карману.

В подобное просто трудно поверить. Что значит, в некоторых ресторанах Владикавказа запрещают петь на осетинском языке, тогда как спеть на любом другом, нет никаких проблем? Это действительно инициатива самих рестораторов, или какое-то негласная установка «сверху», или со стороны? Глупость несусветная. На каком основании проводится такая явная дискриминация по национальному признаку? Я проходил срочную службу на Дальнем Востоке, в небольшом провинциальном городе, недалеко от китайской границы. Так вот. заведующим одного из ресторанов города был пожилой осетин Георгий (запамятовал фамилию). Будучи в патруле как-то зашли туда вдвоем с сослуживцем (начальник патруля отошел по делам, а нам разрешил зайти туда погреться). Узнав, что я с Кавказа, ресторатор буквально засветился от счастья. Посадил нас за отдельный столик, накормил за счет заведения, и еще музыку поставил осетинскую. Несмотря на уговоры, владелец не взял с нас ни копейки: «обижаешь, брат», и предложил захаживать в заведение «в любое время». Сослуживец был просто в шоке от такого гостеприимства. Несколько раз потом встречал Георгия в городе, будучи в увольнении, и всякий раз он зазывал к себе в гости или в свой ресторан. Был любителем национальной и кавказской музыки вообще. Специально для него попросил родных прислать пару кассет с чеченскими песнями, и подарил. И еще пару бутылок популярного в то время коньяка, производимого в Наурском районе тогдашней ЧИ АССР – «Илли» и «Эрзи». Очень хороший и душевный был человек.

Выглядит как плохой анекдот. «В осетинских ресторанах запрещают петь осетинские песни». Они бы еще блюда национальной кухни запретили подавать у себя в ресторанах. Знаменитые осетинские пироги, например. Или суп лывжа, соус цахтон и все остальное.

Интересно, а чем объясняется этот запрет?

отдает примитивным провинциализмом

lorenza_nader # Вы считаете запрет исполнения осетинских песен в осетинских же ресторанах владельцами-осетинами, проявлением провинциализма? Я правильно понимаю?