Сегодня, вдруг, по рекомендации незнакомых людей у меня дома в Илису появилось двое московских студентов Экономического института, факультет лингвистики. Ваня и Полина изучают местные кавказские диалекты, вместе с преподавателями группой других студентов были в Баку, сейчас они в Гахском районе, а потом отправятся в Дагестан. Я им переводил сделанные ими ранее записи бесед с илисуинцами, на местном диалекте. Потом познакомился с преподавателями, нашелся общий хороший знакомый, московский журналист. Беседовали у меня дома, пили чай, вышли на улицу и долго ждали автобус, за это время молодые ученые записали еще две беседы с местными стариками. Не понимая азербайджанский язык они будут в Москве сравнивать звучание слов на этом языке с речью жителей других местностей. Прослеживает перетекание цахурского языка из Дагестана в Илису, Азербайджан, уровень владения цахурским языком там и тут.
Шел дождь, они вымокли, кто из местных подарил преподавательнице спортивную обувь вместе с носками, чтобы не ходила в мокром. Они глазели по сторонам, спрашивали... Люди из другого мира, и мы для них из другого. Молодцы москвичи и молодец Экономинститут, что финансирует такие поездки студентов, в которых они могут учиться не в теории, а в практике.
Я говорю молодым: в советское время мы были одной страной, Москва была нашей столицей, в Дагестан наши добирались лошадьми за четыре часа. Теперь все иначе, вы здесь заграницей... они хлопают глазами, слушают как бы я слушал воспоминания участника Бородинской битвы.
Преподавательница Нина Добрушина спрашивала в илисуинском магазине что-то, никто русского не знает, молодая девушка спросила, знает ли москвичка английский и дальше они говорили на английском языке.
Отвечая на вопросы, рассказал вкратце историю Илису, показал эту картину, потом на горе крепость Галача, в которой русские дозоры выслеживали атакующих бойцов Шамиля.
Гостей пригласили остаться на долго, но приехал автобус. Преподаватель Михаил Даниэль сделал несколько снимков, тепло попрощавшись, они уехали махая руками.
Нет ничего лучше прямых человеческих контактов. Без настоящих, реальных встреч, если узнавать о соседях только через СМИ и сети , народы окажутся пленниками лгунов и политиков. Так начинаются войны. Сегодня я внес свой малюсенький вклад в продолжение нормальных человеческих отношений между Азербайджаном и Россией
Вы состоите из племен и лезгин и талишей итд
Грузины это кахеты гурийцы сваны аджар итд
Ара,вы постоянно про нас пишите а сами по 10 раз меняли язык и веру)
Только почему в Азербайджане до сих пор нет ни одного памятника Талаат паше ?
Так кто же вы на самом деле , аз-цы ????😁😁😁
Ара,я знаю,что вы сасэтэ )
Вы же говорите что это ваши земли а сейчас ты говоришь что это армянские
Писменость меняли 4 раза
Сейчас обвиняете в беспорядках шиитов
Скорее всего лет через 20 если будете сушествовать вы станите суннитами
Вы всегда стремитесь присосаться к сильным
Это вы своим статьями себя подбадриваете чтоб духом совсем не упасть
Если тебе не нравятся эти версии
То тогда мы просто отняли увас Карабах как турки унас
Тебе это устроит
Флуд (от неверно произносимого англ. flood «поток») — нетематические сообщения в интернет-форумах и чатах, зачастую занимающие большие объёмы. Технический флуд представляет собой хакерскую атаку с большим количеством запросов...
ПРИЧЕМ ЗДЕСЬ ТЮРКИ???
ПРИЧЕМ ЗДЕСЬ ТЮРКИ???
https://www.kramola.info/vesti/letopisi-proshlogo/tutanhamon-geneticheskiy-evropeec?page=76
Скушай ара,теперь прочитал?
Вы же бедный народ в Гяндже уже поднялись скоро по всей стране поднимутся
Увас есть памятник Расула заде
Учи мат часть
О писмености мир говорим о государствах вот это ваша ложь
Арммения меняла писменость
Вы образованы в 18 году а нация в 36
Это вранье по твоему
Если он был бы больной его отправили на лечение
Учитесь логике пока с армянами общаещся
В данном случае это скорее вопрос экономический, а не культурный. Культурно тюрки и рядом не стояли с Византией, однако местное население оказалось тюркизированным.
Совремменик пишет про " порядочных и честных " закав. татар
Российские военные ворвались в армянское село: Местные подумали, что началась война
https://inforesist.org/rossiyane-proveli-voennyie-ucheniya-v-armyanskom-sele-novosti-mira/ара,что у вас там происходит с хозяином?)
https://www.kp.ru/daily/25730/2720464/
Древние египтяне оказались похожи на современных жителей Ближнего Востока
https://www.bbc.com/russian/news-40101925Оскорбляешь Президента России в России тебе как
Можно оскорблять вашего в вашей стране
Вообше надо поднять вопрос о твоем сдксь пртсутсвии
Вас с головой выдает то, что вы претендуете на те же культурные традиции, что и армяне с персами (музыка, еда и прочая бытовуха). Азербайджанцы, это перемешанные тюркоговорящие непонятно кто, то есть переднеазиаты. Но вам до тюрков или тюркам до вас как до Парижа в особой стойке
Подробности читайте на УНИАН: https://www.unian.net/science/1951129-nemetskiy-uchenyiy-provel-analiz-dnk-egipetskih-mumiy-i-sdelal-neojidannoe-otkryitie.html
Теретория турции и кавказ
Увас своя правда увас и у турков у остального цивилизованого мира другая несешь пургу
То, что нынешние армяне – это конгломерат разных народов и верований, подробно изложено в специальном исследовании армянской ученой К.Э.Григорян, (Григорьян К.Э. «Грани идентичности. Социокультурное пограничье как фактор формирования этнического самосознания (на примере субэтнических групп армян)». Москва, 2006.)
дома русским не сиделось, вот и лезли к другим народам, чиня массовые убийства и разрушения ; и даже не извинились за бесчинства.
А после Кавказа они в Турцию полезли, а там на их сторону тут же перешли местные армены, и начали этническую чистку против турок.
Но турки молодцы, проучили их как следует.
Теперь очередь азербайджанцев проучить их в Карабахе.
До того, как турки, став египтянами построили пирамиды, они жили на Луне, где почетно сражались с другими тюркскими полководцами.
Чингиз не даст соврать


Ддааауж
Никакой очереди только армяне
теперь очередь азербайджанцев.
А ещё очередь грузин вернуть свои земли, только пусть рассиянская военщина уберёться из Сухмского региона(абхазия) и Цхинвалского региона(юж.осетия) и предоставить грузинам силой вернуть свои исконные земли и проучить как следует сепаратистов неблагодарных.
Ты де не споришь что ваше гос во с18 года а национальность с 36
Если не нравится вме отменяйте и заново
Вам не привыкать
Если чтоьо хочишь езжай на фронт помоги свой обс армии
За 10 веков он укоренился у иранцев Азербайджана в исторической области вокруг озера Урмия, а затем проник на Кавказ в историческую область Арран (современное государство Азербайджан), где проживало смешанное кавказско-иранское население. В процессе проникновения и замещения местных языков он видоизменялся и к нашим годам принял современный вид, фонетику и прочее. Для того, чтобы это понять много ума не надо. Достаточно уметь читать и минимально логически мыслить.
" Сейчас у нас 32 клана благородных семей, признанных в Персии и имеющих огромное превосходство в стране. Вот их имена, а окончание - «лу», которое имеют многие из их имен, показывает, что данный клан принадлежит вождю с таким именем. Начнем с Устаджлу - главного клана, большинство их - любимые слуги шаха, и они всегда занимают высокие и почетные посты при его особе. Шамлу - как великие мажордомы в Испании, и человек из этой фамилии несет всегда эту службу у нас в Персии. Затем идут Афшары: люди с этим именем в большинстве случаев правители и министры юстиции. Затем Туркоманы - из их числа выходят военачальники, принцы и генералы, так как они великие солдаты, и персидские цари всегда искали союза с ними посредством брака. Так, шах Тахмасиб женился на туркоманской принцессе. Семья Байат - благороднейший дом и родословная, и нее, как мы сказали бы в Испании, герцоги; такая же семья, известная как клан Текелу. Хармандалу - мы называли бы маркизами. Зулкадарлу - как герцоги, это клан доблестных в бою и очень храбрых людей. Семья Каджар и Караманлу - как герцоги, то же относится и к семьям Байбуртлу, Испирлу и Орйат. Чаушлу - как герцоги, Асайишлу - как графы; графами также являются следующие семьи: Чамиш-Казаклу, Сарузолаклу, Карабаджаклу, Бахарлу, Куйниорилу (?), Кырклу, Бошалу (?), Хаджи Факихлу, Хамзалу, Золахлу, Махмудлу, Кара-Чомахлу и Кара-Койунлу. Герцогами являются Гёзи-Байызлу (?), Пейклу (?), Иназлу (?) и, наконец, Кух Гнлуйалу.
орудж-бек баят, 1599-1602 гг."
😁😁😁😁😁
у тебя много лжи в этой статье удивительно ты не тронул армян .Мусорные бесполезные твои статьи тоько для внутренего пользования.
это не только мое мнение .Тут тебе уже сказали Антип корней и Ленинградский -тебе мало .Тебя приветствуют только твои .
Вчера ваш пашазаде обвинил в событиях в Гяндже армян -как тебе это
На поимели турки так как их было намного больше вас тоже больше но мы вас имеем
Меня смушает ваша нация
Ты говоришь что вы отняли унас кто вы турки или вы
Вы кто турки татары или азеры
Даже в составе вашем есть курды лещгины талыши
Вы все достижения турков настояших азеров приписываете себе
Так вот сейчас мы возврашаем свои земли
Ты своим тогда скажи чтоб не писали что мы воры
Бедные студенты. Заходят в дом, а там усатый дядь строит из себя профессора и говорит - дети я вам щас расскажу историю. И тут пошло поехало...
Мда... Вносящий ты наш вклад 😂😂😂😂
«Родословная армян и их миграция на Кавказ с Балкан».
Азербайджанский язык
Лингвистические контакты с другими языками
Табасарано-азербайджанские
Двуязычие в ходе длительного соприкосновения двух этнических общностей приводило к тому, что азербайджанский вытеснял из общения языки соседних народов. В конце XVIII — начале XIX века вторым язык табасаранцев уже был азербайджанский, влияние которого у них усилилось в 1860-х годах[180]. Процесс вытеснение табасаранского языка азербайджанским происходил среди южных табасаранцев, в то время как у северных табасаранцев, территориально более отдалённых от азербайджанцев, им владело только мужское население[180]. Для табасаранцев азербайджанский служил не только языком близкого соседа, с которыми они имели экономические, семейно-бытовые связи (в том числе частые смешанные браки) и по территории которого проходил их торговый путь; посредством него они могли общаться с дербентскими азербайджанцами в торговых делах[181].
Ара,вы еще смеете что то пикнуть на нашу сторону,стыдитесь)
"В конфессиональном отношении армяне также неоднородны. Не все они придерживаются григорианства: среди них известны католики, протестанты, православные. Начало армянскому католичеству положено в XIV веке. Полного отделения неофитов католицизма от армянской церкви не было, от них требовалось только принятие основных догматов католической религии, а главное – признание папы Римского. Лютеранство среди армян распространялось в XIX веке, в связи с деятельностью на Кавказе базельских миссионеров. Православие среди армян стало распространяться в 40-х годы XIX века, в частности в Нахчиванском и Эчмиадзинском уездах Иреванской губернии.Таким образом, среди армян существует разница в наречиях и конфессии, и их можно разделить на несколько историко-культурных и территориальных общностей.
На Кавказе этот этнический конгломерат в массовом количестве объявился лишь в XIX – начале XX веков, то есть когда над регионом стал развеваться российский триколор».