Как утверждают специалисты,  никакой разницы между кабардинской и карачаевской лошадью нет. Это одна и та же порода, но  занесена  она в Госплемкнигу, как кабардинская порода, а не как карачаевская.

Сведения о кабардинской лошади встречаются в летописях Ивана Грозного. О карачаевской породе исторических  сведений нет.

Ибрагим Яганов  делает важное и нужное дело. Он сохраняет для своего народа то, что считалось веками его визитной карточкой, его  национальным достоянием. Другое дело, что оценить его усилия некому. Кабардинская лошадь, как и черкеска, сегодня востребованы только для проведения фольклорных праздников.

Сюжет про конезаводчика Ибрагима Яганова и его фермерском хозяйстве «Гуэрэн» считаю удачным во всех отношениях. Потому, что во первых возрождение кабардинской породы для кабардинских патриотов является одним из главных приоритетов в деле возрождения традиции обычаев, сохранения культурной идентичности, а во вторых эта проблема напрямую связана с другим актуальным сегодня в Кабардино-Балкарии вопросом с ходом реализации 131 закона о местном самоуправлении, который необоснованно политизируется всеми кому не лень. И я здесь полностью разделяю позицию Тенова, что нужно в первую на Федеральном уровне убрать те противоречия и коллизии, которые заложены при принятии 131 –го закона .

Что касается деятельности Яганова по возрождению лошадей кабардинской породы еще буквально каких-то лет десять назад многие ученые мужи и разного рода «специалисты» считающие себя светилами в области кабардинской породы относились к идеям Яганова о том, что «кабардинская порода еще существует и ее возрождение вполне реально»,как к чудачеству недалекого ограниченного дилетанта к высказываниям которого нужно относиться с снисходительно ни в коем случае, не принимая их всерьез.

Сейчас этих умников не слышно и не видно, а многие из них наоборот подхватили идеи Яганова и пропагандируют их с таким же неистовством, как когда-то и сам он.

Сегодня весь мир опять узнал про лошадей кабардинской породы .Они участвую во всех европейских и мировых соревнованиях по конным пробегам. О современной кабардинской породе пишут книги статьи, снимают фильмы. И мало кто не согласится со мной ,что во всем этом в первую очередь огромная заслуга Ибрагим Яганова.

Мы знаем немало исторических примеров, когда совершенно безнадежные идеи подхватываются одиночками фанатиками и благодаря их одержимости ,разносторонним талантам , неукротимой силе духа и целеустремленности реализуются обретая материальную плоть. Думаю, что не будет ни каким преувеличением и в высшей степени справедливо ,если именно таким образом я оценю деятельность Яганова по возрождению кабардинской породы лошадей.

И правда ли, что карачаевская лошадь стала называться кабардинской после высылки карачаевцев?

 Почему Тенов говорит, что нету рынка? Пусть сфотографирует лошадей на продажу и вывесит с ценой на спец. сайтах, думаю покупателей на таких красавцев найдется немало.  Лично я очень бы хотела иметь такую лошадь, а лучше жеребенка.

Я слышал, что имеет место спор о том, кабардинская это порода или карачаевская. Хотелось бы узнать мнение специлистов, это одна порода, а если нет, то в чем принципиальная разница между этими двумя породами.

у кабардинцев не было никогда своей породы, у них были лошади, эти лошади были разнопородны. Кабардинская знать скупала лучших лошадей, но они не сформировали отдельной породы, большое количество лошадей разведенных карачаевцами было продано и иным путем передано или даже угнаны кабардинцами. уже в прошлом веке началась не разбериха с этой породой и началось не понятное перетекание лошадей из карачая в кБР. Для сомневающихся, кабардинцы- это народ сформировавшийся в предгорье кавказа и их лощади в большей степени должны быть степными, но какимто образом их лощадь оказалась горной, особенность, карачаевской лошади это большое сердце способное перекачивать кровь в тяжелых горных условиях, спокойный характер необходимый в высокогорье в горной скалистой местности, выносливость, только горная лошадь сформировавшаяся в высокогорье может забраться свом ходом на Эльбрус и сама же спокойно спуститься без вреда своему здоровью и только карачаевские лошади покорили Эльбрус при чем дважды и ещё, только лошадь сформировавшаяся в горной скалистой каменистой местности может иметь копыта (говоря простым языком) которые выдерживают ту поверхность что не выдерживает металлическая подкова, такой твердости копыт больше нет, а может ли лошадь сформировавшаяся в предгорье кавказа обладать тонкими твердыми копытами, думаю нет, да и смысла тоже нет в предгорье разводить лошадь с такими копытами.

Чтобы прекратить бессмысленные споры - кому принадлежит порода лошадей, и кто первым покорил Эльбрус, предлагаю договориться  назвать лошадь Кавказской, а Килара Хаширова - горцем или человеком космоса.

Северный Кавказ, несмотря на затруднительные условия существования коневодства, все же сохранил группу ценных лошадей - кабардинскую породу и близко к ней примыкающие отродья карачаевских и балкарских лошадей.
Кабардинская лошадь является одной из наиболее древних аборигенных пород лошадей СССР. Исходные формы ее начали существовать, вероятно, еще до нашей эры (С. 9)
Кабардинская лошадь - продукт сознательного, хотя и своеобразного вмешательства человека, выводившего в условиях превосходных предкавказских степей определенный тип резвой, верховой, выносливой лошади.
Еще в XVI веке кабардинская лошадь пользовалась популярностью не только на Кавказе, но и Московской Руси, а впоследствии (XVII, XVIII век) начала проникать даже в юго-восточную часть Европы (Румыния, Венгрия).
Главную и ведущую роль в современном горском коневодстве играет кабардинская лошадь, как наиболее выдающаяся по своей производительности, экстерьеру и племенному значению. Она распространена преимущественно в Кабардино-Балкарии, окружающих ее национальных областях и русских районах Северо-Кавказского края.
Лучшая часть племенных лошадей сосредоточена в конных заводах 34-м Кабардинском, 35-м Багаевском, 38-м Черкесском.
Кроме кабардинской лошади Кабардино-Балкарская А.О. имеет еще балкарскую лошадь - более мелкую, чем кабардинская, приземистую с довольно легкой, выразительной головой и сухими ногами, очень работоспособную в горных условиях, особенно под вьюком.
Балкарская лошадь находилась в сфере влияния кабардинской лошади, но естественно-климатические условия горной местности придали ее типу своеобразный характер; поэтому целесообразнее считать ее отродием кабардинской лошади. Балкарская лошадь по своим достоинствам уступает последней.
В Карачае, частично в русских районах и в некоторых конных заводах распространена карачаевская лошадь. Она отличается от кабардинской более тяжелой и простой головой с прямым профилем, короткой шеей, менее выраженной холкой, меньшим ростом при большей длине туловища, обхвате груди и пясти; более приземист, а верховой тип выражен слабее. Резко выраженных отличий между кабардинской и карачаевской лошадью нет. Встречается много животных переходных форм; поэтому считать карачаевскую лошадь самостоятельной породой нет оснований. Происхождение карачаевской лошади мало выяснено. Возможно, что в ее основе, учитывая исторические данные, лежит монгольская лошадь, в дальнейшем подвергшаяся значительному влиянию кабардинской.
Едва ли карачаевская лошадь будет иметь самостоятельный путь развития; более целесообразным следует считать изменение ее типа в направлении кабардинской лошади (что и произошло), тем более, что хороших карачаевских жеребцов почти нет и Карачаю так или иначе придется оказывать помощь в этом направлении.

Государственная племенная книга горских лошадей. Том 1. Составил С.И. Покровский. Пятигорск, 1935.