религиозных праздников я никогда в своей жизни не отмечал. крещен не был, и интенций подобных никогда не имел. жарких споров о Боге и вере всегда сторонился, а с недавних пор просто игнорирую все дискуссии на религиозные темы. так уж сложилось, что простая календарная смена дат с 31 декабря на 1 января мне куда ближе любых религиозных празднеств. при этом среди моих близких знакомых (и даже друзей) остаются люди разных вероисповеданий. видимо потому что я свою позицию никогда им не озвучиваю. да и нет у меня никакой философской позиции по этому вопросу. убежден только в одном - религии никак не сближают людей, чаще наоборот, работая на их разобщение. потому прошу прощения у всех, кто сегодня отмечает праздник, но для меня рождество всего лишь скучный вечер, когда нечего смотреть по телевизору.
и потому сегодня, 6 января, я упоминаю совсем другое событие 20-летней давности. прошу обсуждать именно его, а не мои попытки объяснить отсутствие рождественнских поздравлений.
СОБЫТИЯ ЯНВАРЯ 1991 ГОДА. ДВАДЦАТЬ ЛЕТ СПУСТЯ
В ночь с 5 на 6 января 1991 года «войска» МВД Грузии по приказу президента Грузии З. Гамсахурдиа , и при содействии предателей генералов МВД и М.О. СССР , вошли в спящий г. Цхинвал…
Всё это много раз описывалось и рассказывали очевидцы тех событий. К сожалению сегодня вся правда о тех людях , которые защитили наш город и были на самом деле настоящими героями нашей Родины , преданы забвению или специально замалчиваются горе правителями нашей Республики. Не в одной исторической справке , не говоря уже об отдельно изданной книге , посвящённой событиям тех времён , нет обстоятельной информации о каждом дне января 1991 года начиная с ночи 5 января до утра 29 января , когда бандиты Гамсахурдиа покинули город Цхинвал. Почему не пишется и не говорится об беспримерном подвиге , героизме и храбрости жителей нашего города. Ведь , что интересно , то что Тбилиси и вся
Грузия были против нас это понятно - они наши враги. Но ведь они действовали с молчаливого согласия центра(бывшего СССР), т.е. Москвы , а в некоторых случаях «Москва» помогала «милиционерам» МВД Грузии. Даже трудно с этим мириться, но ведь так и было. Сегодня никто из нынешних «правдолюбцев» не скажет, или просто не хочет сказать, где произошло первое столкновение между нашими ребятами и «гостями» из Тбилиси. И как, не ожидавшие такого сопротивления Грузины, позорно бежали , бросив свой , достаточно сильно укреплённый пост на перекрёстке улиц Ленина и Исака около шк. № 2.
Эти события были около полудня 6 января. Дзуццати Владимир (Коко) , Газзаев Алан (Зв-Зв) , Кабисов Азамат , Сиукаев Алан (Сыка) - были фактически первыми , кто встал с оружием в руках на защиту Отечества. Двоих из них уже нет с нами. Газзаев Алан, пройдя обе войны (зима 1991 года и лета 1992 г.) умер при невыясненных обстоятельствах во Владикавказе. Особо хотелось сказать об Азамате Кабисове - большом патриоте, человеке, который был героем войны с ингушами , а в боях за освобождение Абхазии получил почётное звание гражданина Абхазии. Был предательски убит возле своего дома. Преступление не раскрыто. Дзуццати Владимир (Коко), отдав Родине 20 лет безвыездно, верно служа ей и отстаивая её интересы , как с внешними врагами, так и с внутренними , подвергся преследованию и был арестован за то , что называл людей «своими» именами и то , кто и как предавал интересы Осетии , пример — Алан Парастаев (Тила) , он его и посадил , с одобрения Людвига Чибирова. А нынешние гоппники договорились до того, что он чуть ли не предатель.
Алан Сиукаев - его героические поступки знает вся Осетия влачит жалкое существование и никому из нынешних «властей» нет до него дела. Я специально не хотел выделять этих ребят, но в тех событиях 6 января - они были первыми , ни в коей мере не принижая заслуги , честь и достоинства других Цхинвальских парней , которых после стало намного больше и с оружием в руках они отстояли свой город. Осетинский народ всегда был богат храбрыми и героическими людьми.
Я бы хотел перечислить некоторых из них, кто был в то время на самых ожесточённых боевых местах, кто отстаивал свободу и независимость Республики Южная Осетия. Алборов Владимир (Бетховен) , Морис Санакоев , Гена Сиукаев (Красавчик) , Алан Джиоев (Парпат) , Алик Джиоев (Колорадо) , Джиоев Аби , Виталик Габараев (Кирюх) , Алан Джигкаев (Джикка) , Ибрагим Тедеев (Дики) , Гельдиев Георгии (Гельди) , Маргиев Тезо , Маирбек Букулов , Тм. Голованов , Бестауты Бала , Тасоев Инал (Коммунист) , Сосо Кокоев , Козаев Солтан , Санакоев Алан (Парчи) , Тедеев Гебо , Цховребов Тимур , Тасоев Саксаф , Кабисов Ацамаз и многие-многие другие , которых я не упоминул , пусть они меня простят.
Всех ребят с района Текстильной фабрики , Кирпичного , Царза , Жилмассива , Шанхая , Дыргвиса , Привокзальной площади , всех жителей нашей Республики , жителей деревни Хелчуа , которые подверглись фактически уничтожению , жителей Корниса , Цунар , Мугут , да всех жителей нашей Южной Осетии , ставших участниками тех событий.
Не могу не сказать и о политическом руководстве нашей молодой Республики. Мы во многом с ними не соглашались, скажу больше - ругались с ними, были они правы или нет , на это даст ответ история. Но ни Торез Кулумбеков , ни Алан Чочиев , ни Евгения Дзагоева , ни Лариса Остаева , ни другие не покинули город , фактически захваченный грузинами и продолжали , как могли помогать населению города и руководить всей Республикой. Тореза Кулумбекова и Евгении Дзагоевой сегодня уже нет с нами. «Царство им небесное» Лариса Остаева в опале , живёт во Владикавказе , а Алан Чочиев вынужден скрываться в Германии от осетин - позор.
В конце я хочу поклониться участникам тех событий с оружием в руках, которые отстояли свой город и свою Республику.
P.S. Всем нашим землякам, погибшим за свободу и независимость республики Южная Осетия ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ! Рухсаг ут!
Председатель общественного движения «Осетия за демократию»
Дзуццати Батрадз (участник тех событий).
Опять в СПЯЩИЙ?
В прочем, это качается в основном кударцев. Северяне все никак не могут понять, какого хрена не доставало их южным сородичам.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=pZAmS0EQEYk#t=298s
Бесарион, у осетин, по моим наблюдениям, есть традиция создавать проблемы себе и другим, а потом прикидываться невинной жертвой.
Есть рассказы Тамерлана Тадтаева, в которых он пытается художественно увековечить память об этих людях.
http://www.darial-online.ru/2008_6/tadtaev.shtml
(еще в журнале Дарьял за 2008_3, 2009_2, 2009_5, 2010_1, 2010_3, 2010_6)
inter vestrum, Вы не поверите, но есть такая традиция в Осетии, спать по ночам.
roks_alana, согласен прозвища, или как вы их называете "городские имена" ни о чём не говорят. Просто дело в том что их почти все знали как криминалов, и погибли многие именно в бандитских разборках. Или я ошибаюсь?
inter vestrum, хотел было вам ответить, но лучше не стану. Глупости в игнор и вас тоже.
Здравствуйте. Хочу поделиться, вчера с помощью одного френда нашла один блог (сербского блоггера судя по всему), и статьи про 6 января 1991 года о событиях в Южной Осетии. Это было раньше, чем я успела открыть на Уаздане данную статью Батрадза Дзуццати, посвященную тем же событиям.
Вот, если кому интересно: http://lazar-kr.livejournal.com/335260.html
АланДжСМ, клички вовсе не на криминальность намекают, это традиция такая, цхинвальская, у нас их называют "городскими именами", то есть именами помимо тех, которые в паспорте имеются :). Клички как правило носят негативный характер, а городские имена - наоборот. И городскими именами обладает, практически, все мужское население города Цхинвала, этого нет в селах например. Но вы врядли можете утверждать, что все мужчины в Цхинвале - криминалы? Или я ошибаюсь?
Что касается криминала, то он был, безусловно, после войны, также как ЭТО БЫВАЕТ ВЕЗДЕ, ГДЕ ПРОХОДИЛА ВОЙНА.
АланДжСМ, да, многие из тех, кто тогда погиб в "междуусобных перестрелках" были криминалами. Но этого я и выше не отрицаю. Да, криминалы погибли в разборках, НО ЭТО НЕ ОТНОСИТСЯ ко многим, кого ЗДЕСЬ ПЕРЕЧИСЛИЛИ. Понимате?
АЕуцы интервеструм саерей рынчын у. Маегуыр :).
inter vestrum , во- первых, не Бесарион, а Виссарион) не надо мое старо осетинское имя переделывать на ново грузинское)) во-вторых, не мы создаем проблемы и прикидываемся жертвой, а наши враги. С начала пытаются нас уничтожить, а когда у них не получается, то кричат на весь мир, что их спровоцировали). Наша же традиция жить со всеми в мире и не давать себя в обиду. То, что мы не прощаем обид, это да, есть у нас такая традиция )).
AlanGSM подсказал отличную цитату из упомянутого уже здесь Тамерлана Тадтаева:
Мальчишкой я мечтал о войне, грезил о подвигах, как и все мои ровесники. Жалел, что фашистов разгромили до нас и не с кем воевать. Почему же я не радуюсь теперь? Ведь моя мечта сбылась! Вот тебе война; воюй, сколько душе угодно! Ишь как бьется сердце. Но не от восторга, нет. Ведь мы воюем не с немцами, а с нашими соседями- грузинами, которыми я так восхищался. Я даже хотел жениться на грузинке; но не потому, что любил пышные формы Маквалы, от которой пахло фытджинами. А чтобы детишки наши приобщились к великому грузинскому искусству; научились бы читать в подлиннике «Витязя в тигровой шкуре» Руставели, а также зачитывались бы Чавчавадзе. Оценили бы по достоинству Тбилиси, особенно его древнюю часть, которая вдохновляла художников. В поисках лучшей доли мы всей семьей уехали в Среднюю Азию. В Душанбе, где мы обосновались, я всем говорил, что родом я из Грузии, и объяснял таджикам, что между грузинами и осетинами нет никакой разницы. Бог ты мой, как же я ошибался! Я понял это, когда мы вернулись на родину через долгих семь лет. Поспел к началу конца моих заблуждений. Но ведь не меня одного так осадили. «Осетины – пришельцы и пусть убираются с нашей земли!!! – так кричали «патриоты» Грузии. – Негрузины не имеют права иметь больше одного ребенка!» Надо же, если б я сам не слышал это собственными ушами, честное слово, сделался бы грузином, сражался бы под их знаменами! Твою мать! Только и слышишь по телевизору: «Чуени Сакартвело!» («Наша Грузия!»); «Чуени мица!» («Наша земля!»). Мне наплевали в душу. Растоптали мои чувства. Моя бескорыстная любовь к грузинам превратилась в святую ненависть к ним. Сейчас я покажу вам, чья это земля! Я присел на корточки и прицелился…
http://www.darial-online.ru/2008_6/tadtaev.shtml
Алан, да на самом деле я тоже не могу понять. Про нелюбовь со сравнением с Косово не слышала, про надписи помню, ты тут писал.
Мне лично сербы нравятся больше, но я определилась только после того, как познакомилась с представителями обоих стран :)). А так, религиозный фактор тоже не окончательный, потому что осетины не очень религиозны, по большому счету. ))
По большому счёту, ЮО и Абхазия должны признать независимость Косово! Или по крайней мере выразить такое желание. Это вытекает из логики происходящего.
Вот, с какими лозунгами бузу поднимали
А теперь славите Путина
И так и погибали, славя КПСС и КГБ.
и благодарите Россию, что она вас несколько раз под нож пускала.
Интер, ну ты прямо суперсенсационное видео выложил, низверг все мифы. Мнение знатнейших экспертов, видимо, таких же как ты.
inter vestrum
в этом клип первый персонаж и числа "мертвых" осетин. Они в СО давно уже котируются как спившееся совковое мясо.
Ты лучше пособирай ролики где не одну тысячу добровольцев из СО было в РЮО в 080808) Запомните при каждой вашей агрессиив РЮО, мы 700 000ный народ в состоянии вам устроить "добро пожаловать в ад!")
aseev_vissarion, староосетинское имя Виссарион?!
Вот, все остальное - такая же правда.