14:45 / 18.10.2026Карачаевские активисты призвали хранить память о борцах за права жертв политических репрессий

Потомки депортированных народов, в том числе карачаевцев, должны хранить историческую память о репрессиях, изучать документы, восстанавливать забытые страницы истории и передавать следующим поколениям сведения о борьбе за права своих народов, сохраняя имена тех, кто отстаивал эти права, призвал Конгресс карачаевского народа в 35-ю годовщину принятия закона "О реабилитации жертв политических репрессий".

Как информировал "Кавказский узел", карачаевские активисты неоднократно заявляли о незавершённости реабилитации народа, указывая на недостаточные компенсации за утраченное имущество. В частности, 3 мая текущего года карачаевские активисты указали, что последствия депортации продолжают сказываться на положении народа, а предусмотренные законом меры реабилитации реализованы не полностью. В ноябре 2025 года председатель Конгресса карачаевского народа Кады Халкечев выразил обеспокоенность инициативой пересмотра решений XX съезда КПСС, осудившего культ личности Сталина. В мае того же года карачаевские активисты раскритиковали замалчивание роли Сталина в депортации и попытки представить карачаевцев виновными в репрессиях против них.

Депортация карачаевцев началась в СССР 2 ноября 1943 года, в результате было выселено 69 267 человек (15 980 семей). Всего за предвоенное и военное время было депортировано 79 тысяч человек карачаевской национальности. Большая часть репрессированных - более 43 тысяч человек, в том числе 22 тысячи детей - погибли в дороге, а также в местах переселения. В современной Карачаево-Черкесии 2 ноября считается Днем депортации карачаевского народа". 3 мая 1957 года первые семьи карачаевцев вернулись на свою родину из мест депортации, этот день ежегодно отмечается в Карачаево-Черкесии как День возрождения карачаевского народа, говорится в справочном материале "Кавказского узла" "День возрождения карачаевского народа: трудности реабилитации".

Сегодня исполнилось 35 лет со дня принятия закона "О реабилитации жертв политических репрессий". 26 апреля 1991 года, Верховный Совет РСФСР принял закон "О реабилитации репрессированных народов". За этими решениями стояли судьбы миллионов людей, трагедия депортаций и многолетняя борьба за восстановление справедливости, сказано в заявлении, опубликованном сегодня на странице Конгресса карачаевского народа в соцсети Instagram*.

Мы, потомки депортированных в 1943–1957 годах не должны забывать имена тех, кто боролся за наши права

"Мы обязаны помнить славных сынов Къарачая, которые отстаивали правду и права нашего народа и хранить их имена в исторической памяти: Азрет Урусов, Абдул Кубанов, Кази Лайпанов, Исмаил Алиев, Кады Халкечев, Руслан Семенов, Исмаил Хачиров, Сапар Герюков, Хыйса Боташев, Мурат Чанкаев, Солтан Асхаков, Абдуллах Токов, Азрет Кечеруков, Далхат Касаев, Казбек Чомаев и многие другие наши земляки", – сказано в заявлении.

Каждый из перечисленных общественных деятелей заслуживает уважения, указали авторы заявления. Они призвали продолжить сбор свидетельств, документов и воспоминаний о деятельности общественных деятелей, чтобы сохранить для будущих поколений достоверную историю борьбы карачаевского народа за свои права.

"Мы, потомки депортированных в 1943–1957 годах, не должны забывать имена тех, кто боролся за наши права и достоинство", – подчеркнули авторы заявления.

Сохранение исторической памяти предполагает изучение документов, восстановление забытых страниц истории и передачу достоверных сведений следующим поколениям, сказано в заявлении. Его авторы назвали память общей ответственностью и выразили благодарность участникам борьбы за справедливость.

"Конгресс карачаевского народа" – это региональная общественная организация, ставящая своей целью защиту прав и интересов карачаевского народа, содействие укреплению мира и дружбы народов. На съезды организации прибывают делегаты со всей республики.

Карачаевские активисты указали на утрату исторического и культурного наследия

Депортация карачаевцев привела к разрушению части историко-культурного наследия народа и затормозила развитие национальной науки, указал 3 мая карачаевский историк Алан Кара. По его словам, в годы ссылки изучение истории и культуры карачаевцев фактически запрещалось или сопровождалось фальсификациями, а после возвращения на родину научную и культурную базу пришлось восстанавливать практически заново. "Многие объекты материально-культурного наследия за 14 лет оказались разрушены", – рассказал Кара корреспонденту "Кавказского узла".

Старший брат отца умер во время депортации. Также несколько племянниц умерли с голода

Утрата языка и национальных традиций остаётся одним из наиболее серьёзных последствий депортации, заявил председатель Российско-турецкого общества просвещения, культуры, дружбы и взаимодействия Мухаммад Карачай. По его оценке, значительная часть молодёжи уже не владеет карачаево-балкарским языком, многие традиции утрачены, а предпринимаемых мер недостаточно для полноценного восстановления национальной культуры.

Сохранение памяти о депортации осложняется и тем, что пережившие ссылку люди не всегда рассказывали о своём опыте потомкам, отметила ранее жительница Карачаево-Черкесии Амина Боташева. "Внутри семьи про депортацию почти не говорили", – рассказала она корреспонденту "Кавказского узла". По её словам, старшее поколение избегало тяжёлых воспоминаний. В семье Боташевой сохранилась детская галоша её бабушки, пережившей выселение: вторую девочка потеряла, когда семью отправляли в ссылку.

В ноябре 2025 года общественный деятель Кады Халкечев также поделился воспоминаниями о депортации своей семьи. Его отец воевал на фронте, а мать и другие родственники оказались в ссылке в Казахстане. "А старший брат отца умер во время депортации. Также несколько племянниц умерли с голода", – рассказал Халкечев корреспонденту "Кавказского узла".

Активисты также добивались признания заслуг карачаевцев, участвовавших в Великой Отечественной войне. В мае 2024 года Халкечев сообщил о безрезультатных обращениях по поводу награждения фронтовиков. "Мы ходатайствовали о присвоении звания Героя 23 участникам Великой Отечественной войны. Но пока ни одному из них не присвоили", – отметил он корреспонденту "Кавказского узла".

В мае 2023 года Конгресс карачаевского народа потребовал возобновить работу правительственной комиссии по реабилитации карачаевского народа, деятельность которой прекратилась в 2009 году. По мнению активистов, комиссия должна была заниматься в том числе возвращением музейных экспонатов, восстановлением исторических географических названий, изданием трудов карачаевской интеллигенции и подготовкой словарей карачаево-балкарского языка.

Советская власть оправдывала депортации народов мифами о массовом предательстве и дезертирстве их представителей. При Сталине проводились массовые аресты, депортации и расстрелы по национальному признаку, говорится в справке "Кавказского узла" "10 мифов о роли Сталина в Великой Отечественной войне".

Автор:"Кавказский узел"
18.10.2026 в 19:45andrew
Все верно говорят карачаевские активисты. Но, проблема в том, что сохранить в народе не только память о борцах за права жертв политических репрессий, но и память об этих самых репрессиях, когда сидящие во власти представители этого самого народа делают все возможное, чтобы вычеркнуть эту страницу истории, крайне затруднительно. Простой пример. В 1992-м году по инициативе первого президента Чечни генерала Джохара Дудаева в районе улицы Первомайская (теперь Али Митаева), был возведен Мемориальный комплекс в память о жертвах сталинской депортации. В центре композиции была рука с поднятым вверх кинжалом, перед которой располагался раскрытый каменный Коран. Вокруг располагались десятки чуртов (надмогильных памятников), свезенных туда практически из всех районов республики. На одной из стен, окружавших комплекс была надпись на чеченском языке сделанная латинским буквами: «Духур дац! Доьлхур дац! Диц дийр дац! (Не сломимся! Не взрыдаем! Не забудем!)». Весной 2008-го года тогдашние городские власти вздумали демонтировать мемориал, но общественность выступила против (тогда это еще было возможно), и комплекс оставили на месте, но обнесли забором. Кстати, не последнюю роль в спасении Мемориала сыграла правозащитница Наташа Эстемирова, убитая летом 2009-го. В феврале 2014-го, как раз в канун 70-летия со дня депортации чеченцев и ингушей, власти все же осуществили задуманное. Руку с кинжалом и высеченный из камня Коран убрали, а чурты свезли на территорию комплекса погибшим сотрудникам правоохранительных органов, что располагался на проспекте Кадырова. Потом на этом месте начали строить помпезное здание «Грозный молл» и комплекс погибшим силовикам вместе с чуртами переместили в небольшой сквер перед зданием Городского собрания Грозного, где они находятся по сей день. На фоне огромных глыб с сотнями выбитых фамилий погибших силовиков, старинные чурты просто незаметны. Да и никакой связи между депортацией 1944-го и погибшими в ходе спецопераций силовиками нет. Больше того, руководство республики запретило проводить какие-то траурные мероприятия 23 февраля, объявив о перенесении Дня траура по жертвам депортации на 10 мая, день похорон убитого в 2004-м году в результате теракта главы республики Ахмата Кадырова. То есть все делалось и делается исключительно для того, чтобы народ забыл эту трагедию. Но, как сказал однажды мой старый товарищ Мохмад, «даже советская власть при всех своих возможностях не смогла вытравить из нашей памяти эту трагическую дату, а уж нынешняя не сможет и подавно». 
18.10.2026 в 19:52andrew
18.10.2026 в 19:46andrew
Тот самый Мемориал, о котором идет речь выше. 
18.10.2026 в 17:50Игорь С
Главный признак человека - это память!!! Помните у Чингиза Айтматова была книга, где был пересказан миф о манкурте, когда человека превращали в раба лишая его прежде всего памяти. Помнить надо все и хорошее и плохое, как только мы смещаем акцент на что-то одно, а другое стараемся забыть, мы тут же делаем шаг в сторону рабства. 
18.10.2026 в 19:18jacalyn.cole
Игорь С (Эксперт) # Да, сказание о манкуртах Айтматов приводил в своем романе « И дольше века длится день». Очень впечатлило. Надо признать, эта проблема актуальна и в наши дни. И нынешние манкурты не в пример страшнее и опаснее тех, о которых писал Айтматов. Они сегодня во власти, в силовых и прочих структурах, и, активно используют свое положение и возможности для манкуртизации народов.
18.10.2026 в 19:46andrew
18.10.2026 в 19:53andrew
А вот так этот комплекс выглядел изначально.