Муфтий Чечни Салах Межиев назвал молитвы за Рамзана Кадырова обязанностью чеченцев, а его инаугурацию объявил "милостью Всевышнего". Молитва за правителя есть в традициях мусульманских стран и регионов, но она не является обязанностью верующих, заявили опрошенные "Кавказским узлом" исламоведы. 

Как информировал "Кавказский узел", 30 сентября Рамзан Кадыров отчитался Владимиру Путину о результатах прошедших в Чечне выборов. На них Кадыров набрал рекордные для себя 99,85% голосов, а его соперники Исмаил Денильханов и Халид Накаев – по 0,05%. 5 октября, в день 50-летнего юбилея Кадырова, в Грозном состоялась его инаугурация. 

Муфтий Чечни Салах Межиев, выступивший на инаугурации главы Чечни, назвал обязанностью чеченцев молиться за Рамзана Кадырова, а саму церемонию вступления в должность назвал "милостью Всевышнего". Видео с его словами опубликовало провластное Instagram*-сообщество chpgrozniy. 

"Мы должны знать, что надо благодарить Всевышнего, ценить то, что он дал нам. Как говорил Имам Ахмад ибн Ханбал: "Если б у меня была всего одна молитва, то я молился бы за правителя”. Поэтому, по воле Аллаха, мы должны молиться за него и ценить", – сказал Межиев в комментарии чеченским телеканалам и федеральному каналу "Россия". 

Молитва (дуа) за руководителя или правителя не возводится в статус обязанности даже в мусульманских странах, указал специалист по исламскому праву, доктор юридических наук, профессор ВШЭ Леонид Сюкияйнен.

"Даже не припоминаю, чтобы я где-то видел это или слышал это. Я присутствовал, когда чиновники высокого уровня молились, – именно присутствовал, я сам молитвы не совершал, – но никогда не было, чтобы на каждом шагу упоминали руководителя, чтобы за него молились. А если даже какая-то проповедь перед молитвой и упоминает какие-то события, в том числе с участием руководителя, то это не значит, что и молитва прямо посвящена ему", – сказал он "Кавказскому узлу". 

Хотя для молитвы за правителя по конкретному случаю "нет никаких противопоказаний", совершать же ее по любому политическому поводу, а  тем более вменять это в обязанность людям, неуместно, полагает исламовед. 

"У нас, в принципе, светское государство. Я понимаю, что мы можем помолиться о здравии любого лица, к которому мы испытываем симпатию и желаем какого-то добра, но зачем так привлекать внимание, такие коллективные действия? Понятно, что поддерживают власть; предположим, что это замечательно, пусть поддерживают, но зачем специально еще молиться за это? Мне кажется, что не нужно делать это по каждому поводу. Да и нормальный руководитель-то не будет это приветствовать", - резюмировал Сюкияйнен.

Моление за действующую власть в основном провозглашается мусульманами в ходе пятничной проповеди, рассказал главный научный сотрудник Института востоковедения РАН Дмитрий Микульский. 

"Традиционно это было обязательство, потому что провозглашение мольбы за того, кто властвует, – это, собственно, документирование того, что власть осуществляется. Это классическая ситуация, но это касалось правителей в исламских государствах. Что делается в настоящее время в мусульманских регионах РФ, мне не известно, но понятно, что это не является обязанностью", – сказал Микульский корреспонденту "Кавказского узла". 

Имам одной из московских мечетей Рауф-хазрат подтвердил, что в мусульманских регионах дуа за правителя действительно распространены.

"Тут ничего удивительного нет. Это, во-первых, из этикета взаимоотношений, если можно так сказать, мусульман с их правителем. С другой стороны, это деяние из желательных, обусловленных сунной дел, когда мусульманин молится за своего правителя, желает ему добра. Но этим самым он желает добра, в том числе для всей уммы, в чем-то для себя. Желать добра для того, кто главнее, – это, можно сказать, некий такой стратегический шаг, наверное, во благо процветания уммы", – пояснил имам "Кавказскому узлу".