ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Мусульмане-шииты Азербайджана, как и их единоверцы со всего мира, 25 ноября отметили день Ашура (поминовение внука Пророка Мухаммеда имама Хусейна, убитого в 680 году в Кербале). Религиозные церемонии по всей стране прошли спокойно, без инцидентов с сотрудниками полиции.
Накануне дня Ашуры в Азербайджане мусульмане-шииты сдавали кровь
С раннего утра 25 ноября тысячи шиитов в Азербайджане направились в мечети и святилища для участия в траурной церемонии поминовения имама Хусейна и его сподвижников. Наиболее многолюдными были церемонии в поселках близ Баку, на юге страны и городе Гяндже на западе Азербайджана.
Мусульмане Азербайджана отметили День Ашура. Фоторепортаж корреспондента "Кавказского узла" Азиза Каримова
Многие верующие оставались в мечетях еще с ночи, совершая молитвы и исполняя траурные песни - мерсия.
В связи с днем Ашура полиция Баку и других городов и районов, где большинство населения составляют шииты, была переведена на усиленный режим несения службы.
Полиция наблюдала за группами верующих, в основном из числа молодежи. Кроме того, дорожная полиция перекрыла движение транспорта вокруг мечетей и святилищ во избежание автомобильных заторов и обеспечения безопасности участников траурных церемоний.
В последние годы средневековья традиция самоистязания верующих железными цепями, в Азербайджане заменяется на сдачу донорской крови для детей больных талассемией. 25 ноября пункты приема крови были открыты в 12 мечетях страны в городах Баку, Гяндже, Сумгаите, Мингячевире, Ленкорани, Шеки и Барде.
Впервые в день Ашура мечети посетили руководители Государственного комитета по работе с религиозными структурами (ГКРРС).
Так, глава ГКРРС Эльшад Искендеров побывал в центральной мечети Баку «Таза пир», где встретился с главой Управления мусульман Кавказа, шейх-уль-исламом Аллахшукюром Пашазаде и руководителями религиозных общин. Он поблагодарил их за организацию кампании по сдаче донорской крови, а также проведение дня Ашура «достойно в соответствии с национально-духовно ценностями азербайджанского народа и имиджа страны на международной арене».
Два заместителя Искендерова - Саяд Аран и Гюндюз Исмайлов побывали в мечетях в городах Ленкоран и Гянджа.
По данным пресс-службы ГКРРС, церемонии по случаю Ашура прошли «в спокойной обстановке, и каких-либо заметных инцидентов не было зафиксировано».
В день Ашуры верующие озвучивали религиозные лозунги и угощали желающих чаем и халвой
Вместе с тем, в ряде мест некоторые верующие били себя слегка цепями. Однако исполнение этого обряда носило символический характер, удары были легкими и не носили характер самоистязания.
В частности, такие факты, как передает корреспондент «Кавказского узла» были отмечены в святилище «Нардаранский пир» близ Баку. Здесь верующие наряду с религиозными лозунгами также озвучивали требования отмены запрета на ношение хиджаба ученицами в школах, и выкрикивали проклятия в адрес министра образования Мисира Марданова, издавшего этот приказ.
Несмотря на концентрацию рядом с «Нардаранским пиром» большого количества сил полиции и полка быстрого реагирования МВД, полицейские не стали вмешиваться в ход церемонии, и обошлось без инцидентов.
По традиции в Баку в день Ашура были выставлены столы, накрытые для чаепития. Так, многие верующие давали «эхсан» (воздаяние за благочестие), бесплатно угощая желающих чаем и халвой и другими сладостями в память об имаме Хусейне.
В месяц Мухаррам и в последующий месяц Сафар (в течение 40 дней со дня смерти Хусейна) шииты воздерживаются от проведения свадеб и других торжеств.
Ашуру и месяц Мухаррам нельзя рассматривать как траур
В последние годы ученые-теологи Азербайджана отмечают, что Ашуру и месяц Мухаррам нельзя рассматривать как траур, говоря, что это период для осмысления нравственных и духовных ценностей.
«Месяц мухаррам вобрал в себя такие светлые понятия, как мужество, отвага, достоинство, непоколебимость и истинная гражданская позиция. И он не просто вобрал в себя эти понятия, мухаррам - по сути, истинный символ всего благородного. И вершиной этого месяца является Ашура - 10-й день месяца Мухаррам», - считает философ-теолог, глава Центра защиты свободы совести и вероисповедания (DEVAMM) Ильгар Ибрагимоглу.
Отметим, что, согласно результатам социологического опроса «Ислам в Азербайджане: существующие реалии и общественное мнение», проведенного Центром религиозных исследований совместно с Центром стратегических исследований при президенте Азербайджана с 20 мая по 15 июня 2012 г. по всех регионах страны, 38% респондентов идентифицируют себя как шииты, 14% - сунниты, 45% считают себя просто мусульманами. В то же время 2,6% респондентов разделяют идеи салафизма (вахабизма).
25 ноября в 680 году небольшой отряд имама Хусейна пал в неравном бою близ города Кербела с превосходящими отрядами Омейадов. С тех пор сторонники имама Али (основателя шиизма) - Это клевета на Али ибн Абу Талиб (радиАллахуАнху) так как он не был основателем это секты шиитов.
Основателем этой секты является Абдулла бин Саба был иудеем из Йемена.– это основатель шиизма - это он внес раскол в ряды мусульман клевеща на сподвижников Пророка да благословит его Аллах и приветствует это исторический факт от которого не куда не деется!
Истинные мусульмане, не сектанты шииты, отмечают день «Ашура» не пиршеством а постом. Они постятся в этот день так как передал Ибн ‘Аббас: "По прибытии в Медину Пророк увидел иудеев постящимися в день ‘Ашура’. Он спросил о причине этого. Ему ответили, что Аллах спас Моисея и народ его от зла их врага именно в этот день. Поэтому Моисей постился в этот день в благодарность Творцу. Посланник Господа воскликнул: "Я более первостепенен относительно [оставленного] Моисеем [как продолжающий и завершающий цепь Господних пророков]". Пророк Мухаммад постился сам и приказал другим".
Так же В сборнике Абу-Дауда приводится хадис, в котором говорится, что Пророк Мухаммад (да благословит Его Аллах и приветствует) в последний год своей жизни выразил намерение держать пост не только в десятый день месяца Мухаррам (день Ашура), но и в девятый и одиннадцатый. Однако, в тот год Пророк (С.А.В.) скончался. Из этого следует, что желательными для соблюдения поста являются три дня - девятый, десятый и одиннадцатый месяца Мухаррам.
В своде хадисов имама Ахмада приводится хадис, в котором Пророк Мухаммад (С.А.В.) призывает не быть похожими на иудеев, и поститься не только в день Ашура, но и в день ранее, и в день позже.
Это и много других более весомых фактов доказывает, что шииты не кокого общего с мусульманами не имеют это секта созданная евреями, что бы разрушить ислам из внутри. Эти они и занимаются по сей день рекламируя шиитов по всему миру.