ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
В рамках проходящего в Пятигорске форума "Северный Кавказ - вызовы и потенциал развития" его участники обсудили проблемы молодежной политики в СКФО. Недоверие молодежи к властям растет, отмечает заведующая научно-исследовательским центром этнополитических исследований Северо-Кавказского института РАНХиГС Екатерина Агеева.
Как уже сообщал "Кавказский узел", в первых выступлениях в рамках двухдневного форума участники высказали свои мнения на тему кадрового потенциала региона, а также земельных проблем на Северном Кавказе.
"Приоритет для молодежи в СКФО - создать семью"
Заведующая научно-исследовательским центром этнополитических исследований Северо-Кавказского института РАНХиГС Екатерина Агеева представила на форуме доклад о жизненных стратегиях молодежи по материалам исследований в Карачаево-Черкесии, Северной Осетии, Чечне, Ингушетии и Ставропольском крае.
В каждом регионе было опрошено порядка 50 молодых людей (студенты, работающие), всего - 450 респондентов (Всего было опрошено 450 респондентов, от 58 до 116 в каждом из регионов - уточнение от 17.04.2012 г.).
Среди жизненных приоритетов опрошенных молодых людей Агеева выстроила такую последовательность: на первом месте - желание создать семью. Затем следует желание быть материально обеспеченным и иметь надежных друзей, и лишь на третьем - получить хорошее образование.
На последнем месте в числе жизненных приоритетов молодежи во всех регионах, говорит Агеева, - потребность помогать людям. Также она отмечает низкую степень участия в социальных проектах и общественных организациях.
На низком уровне находится и готовность участвовать в политических и социальных протестных акциях. Категорически не согласны участвовать в различных формах политической деятельности 74% опрошенных респондентов.
"Молодежь в СКФО европеизируется"
Что касается самоидентификации молодежи, то в этом случае, по словам Екатерины Агеевой, на первом месте находится идентичность гражданина России, и лишь на втором идентичность представителя определенной национальности.
При этом, как особо подчеркнула Агеева, когда молодых жителей различных республик социологи просили назвать литераторов, пишущих на их родном языке и востребованных среди сверстников, они затруднялись ответить.
На основе результатов исследования эксперт сделала следующие выводы: молодые люди на Северном Кавказе становятся все более европеизированными. И, соответственно, потенциально готовыми к социальной модернизации.
Молодежь в регионе, считает она, все более рационально и адекватно оценивает социально-политическую ситуацию, при этом полагается в принятии сложных решений на личные связи и поддержку семьи больше, нежели на государственные институты. Увеличивается недоверие среди молодежи к власти.
"Зарубежное образование - престижнее российского"
На форуме было представлено исследование, выполненное сотрудницей Института экономической политики имени Гайдара Татьяной Интигриновой, которая не смогла приехать на мероприятие из-за болезни.
Интигринова проводила социологический анализ жизненных стратегий северокавказской молодежи по материалам опроса 198 студентов Дагестанского и Кабардино-Балкарского государственных университетов. Автор проводит сопоставительный анализ двух регионов, выявляя наиболее существенные различия.
Так, в Нальчике в сравнении с Махачкалой выше доля студентов, которые работают во время учебы. В то же время среди махачкалинских студентов выше доля тех, кто хочет после окончания учебы остаться в республике, а не уехать.
Большинство студентов в обеих республиках считают, что самое престижное образование можно получить в вузах Северной Америки и стран Западной Европы, при этом только 8% респондентов называют российское образование "самым престижным".
Что касается внутрироссийской миграции, то большинство молодых людей хотели бы выехать на учебу или работу в Москву и Санкт-Петербург.
В Дагестане при этом больше молодых людей ответили, что будут опираться не на личные усилия, а на связи родителей, родственников и знакомых.
В Дагестане сильно влияние родителей на выбор брачного спутника
Татьяна Интигринова в своем анализе отмечает достаточно высокий уровень толерантности в молодежной среде обеих республик: 60% опрошенных студентов в Дагестане и 40% в Кабардино-Балкарии готовы на межнациональные браки.
При этом в Дагестане большее влияние при выборе невесты (жениха) играет решение родителей, а в Кабардино-Балкарии молодые респонденты признались, что предпочитают знакомиться самостоятельно.
Интигринова отмечает большую степень религиозности в Дагестане, которая выражается в большем количестве молодых людей, которые исправно совершают намаз, сознательно отказываются от вредных привычек, а также не готовы вступить в брак с иноверцами - 76% в Махачкале и 55% в Нальчике.
(Интигринова отмечает большую степень религиозности в Дагестане, которая выражается в большем количестве молодых людей, которые исправно совершают намаз, сознательно отказываются от вредных привычек, а также предпочитают брак с единоверцем. В частности, такую позицию по отношению к брачному союзу занимают 76% респондентов в Махачкале и 55% - в Нальчике - уточнение от 17.04.2012 г.).
Анализируя результаты исследования, эксперт делает вывод, что для девушек социальная среда Махачкалы позволяет достичь компромисса между традиционными и модернистскими социальными тенденциями.
В молодежной среде Махачкалы примерно одинаковое количество опрошенных признались, что настороженность у них вызывают девушки, одевающиеся в выраженном европейском стиле, и с нарочитой религиозной традиционностью.
Руководитель научного направления "Политическая экономия и региональное развитие" института им. Гайдара Ирина Стародубровская прокомментировала на форуме результаты исследования своей коллеги.
Она считает, что для Дагестана характерно снижение востребованности квалифицированной рабочей силы, и это приводит к потере социальных перспектив у молодежи. "Ребята поступали, надеялись, что смогут продвигаться как-то по специальности, а знания полученные не соответствуют этим амбициям", - констатирует эксперт.
Ситуация в Кабардино-Балкарии, где наблюдается снижение степени религиозности у представителей молодого поколения в сравнении с их родителями, воспитанными еще в советские годы, является ответной реакцией на агрессивно навязываемую республиканскому обществу религиозность, считает Ирина Стародубровская.
(Если в Дагестане религиозность молодежи обычно связана с религиозностью родителей, то в Нальчике, напротив, религиозность характерна для молодежи, у которой родители придерживаются светских взглядов. И это позволяет предположить, что характерная для Кабардино-Балкарии политика силового противодействия активной религиозности молодежи не только не достигает своих целей, но, возможно, приводит к противоположным результатам, считает Ирина Стародубровская - уточнение от 17.04.2012 г.).
"В СКФО создается новая дискуссионная площадка"
В рамках форума прошла презентация научного журнала Экспертного совета при полномочном представителе президента в СКФО "Экспертный совет", который издается Северо-Кавказским институтом РАНХиГС.
Первый номер журнала выйдет в июне, на его страницах будут печататься статьи ученых, государственных и общественных деятелей, студентов и аспирантов по общественно-гуманитарным наукам.
Причем, как рассказала презентовавшая издание заместитель директора по научной работе, заведующая кафедрой государственного и муниципального управления Северо-Кавказского института РАНХиГС, член редакционного совета Людмила Тхабисимова, особый интерес для редакции будут представлять дискуссионные и аргументированно критические статьи.
По ее словам, журнал будет рассылаться в органы власти регионов СКФО, общественные организации и научные учреждения и должен стать весомой дискуссионной площадкой.
На форуме представил свою новую книгу "Элементы Кавказа. Земля, власть и идеология в северокавказских республиках" Константин Казенин, заместитель главного редактора информационного агентства Regnum, аналитик "Форума по раннему предупреждению и раннему реагированию" (FEWER Russia) и доцент Московского университета.
Монография включает четыре очерка, посвященных земельным проблемам в Дагестане, сосуществованию русских и карачаевских общин в Зеленчукском и Урупском районах Карачаево-Черкесии, опыту создания этнических Абазинского и Ногайского районов в этой республике, а также спорам историков в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.
Ранее руководитель научного направления "Политическая экономия и региональное развитие" института им. Гайдара Ирина Стародубровская, рассказала корреспонденту "Кавказского узла", что возлагает большие надежды на пятигорский форум. По ее мнению, в регионе ощущается явная нехватка дискуссионных площадок, где эксперты могут обсуждать острые проблемы его развития региона.
Стародубровская упомянула дискуссию, вызванную вышедшей в минувшем году монографией сотрудников Института Гайдара "Северный Кавказ: модернизационный вызов", в которой эксперты подвергли критике принятую стратегию развития СКФО до 2025 года.
Автор:Константин Ольшанский
Ну, как при царе Горохе....
у родителей современной молодежи, воспитанных во времена союза религиозность это скорее исключение, чем правило. Наложите этот факт на возрастной состав религиозных фанатиков, сходите один раз на пятничную молитву к мечети и поймете, что подобные исследования это просто распил бюджета под них выделенного, полнейшая профанация....
Раньше "казачков" засылали, теперь....."казачек". Времена меняються и берут своё..однако)))
Скорее они уже дисер сдали за счёт этой ТЕМКИ.......
eclipse - (англ.) (сущ.) затмение.
eclipse - (англ.) (гл.) затмевать, заслонять.
Inbox - (англ.) (сущ.) входной почтовый ящик.
Сполосни свой грязный язык. А сообщение было.Надо СМИ наблюдать.Умник.
не смог удержаться... Гром, это два совсем разных государства на разных территориях, причем Аварский каганат возник раньше Хазарского)))
Коган по еврейски царь. Коганат - царство. Что же ранние Аварцы евреями или иудеями получается были, а затем приняли ислам?
а че ты повелся? я вообще тебя не читал...
ладно, считай сострил...
Константин, насчет резких оценок - любые взгляды и мнения, идущие хоть немного вразрез официальной путинской фсбшной пропаганде, вызывают очень резкие и грубые оценки на этом и на других форумах... общество на Кавказе разделилось (благодаря абсолютно неверной кавказской политике россии) на два лагеря, все более отдаляющихся друг от друга и все больше друг друга ненавидящих... официальное вранье (или некомпетентность) сми про нас мусульман эту пропасть усиливает, и пока абсолютно не видно, что россия хочет что-то изменить... таким враньем и некомпетентностью она только пополняет ряды повстанцев...
Может быть, сойдемся на формулировке - "образование перестало отвечать на вызовы времени начиная, как минимум, с середины 80-х годов" : ) вместо "развалилось" ? : )
Leх, простите что влез в вашу беседу. Но вы указали, что есть некий "провал образования". Мне так кажется, что "образование" по сравнению с любым другим институтом обладает огромной инерционностью, и некий "провал" будет виден только в следующем, а то и через поколение. Или Вы имеете ввиду, что некий "провал" был в позднесоветские годы, и его следствие мы сейчас и наблюдаем?
по моему он такую фамилию тоже не слыхал)))
ну вот так бы почаще, а то все ругаются целыми днями, аж неприятно заходить сюда... Тебе тоже всего доброго! (можем же когда захотим)))
p.s. таких как я много, просто властям и сми выгодны совсем другие рассказы про нас...
Любое сомнение в непорчности российской власти со стороны кавказцев есть признак их порочности, а любая мерзкая выходка русской толпы как например избиение подростков на Манежке - это праведный гнев народа против власти.
Никакие исследования этого в головах обывателей этого не изменят.
А где результаты исследования по вынесенному в заголовок тезису?
А этот заголовок так, между прочем, по традиции КУ. Ну не заявила молодежь Кавказа в своих приоритетах свержение существующей власти, а КУ это и надо услышать, вот и родился заголовочек, на будущее, так сказать.
Салам всем! прикольный обзац "Зарубежное образование - престижнее российского"да конечно , там наверное дипломы не продают направо и на лево.хотя кто принцыпиален то и унас нормально может выучиться.
можно подумать старшие испытывают большую любовь к власти,кто им доверяет?Может сами себе,сомневаюсь.
Боюсь что никаких опросов они и не делают. Просто помуштруют "Черновик", "Новое время" и еще пару - тройку желтизны
а это у кого как фантазии разыграются
меня что умиляет, уже лет двадцать говорят о земельном вопросе и межэтнических отношениях, о власти и коррупции и т.д. и всякий раз об этом говорят так, будто вот оно место, где собака зарыта, наконец-то мы нашли в чем причина...
али6654 "...хотя кто принцыпиален то и унас нормально может выучиться." - всё верно.
До 9-11 (8-10) класса нас обязанны учить и обязанны выдать аттестат. Тянуть за уши, ставить тройки, но выучить обязаны, особенно это касается ребят. Просто без среднего образования их не смогут призвать в армию. Девочкам достаточно 9 (8) классов и им за это ничего не будет.
После школы вас никто не обязан учить. После школы вы сами идёте учится у мастера, и по своему желанию обучаясь перенимаете его опыт и знания, следуя методики преподавания. Это примерно как если вы идёте к парикмахеру, сапожнику, плотнику или гончарнику перенимать их мастерство. Гварнери, Страдивари, Аммати учились друг у друга изготовлять скрипки, задавали вопросы, запоминали свойства материала, пропорции лака, пропорции и толщину передней и задней деки, кобылки, обечак... В дальнейшем находили новые породы дерева, разрабатывали новые лаки и инструменты начинали звучать по новому.
Обучаясь в ВУЗе, студент должен постоянно доставать преподователей своими вопросами и искать ответы на них просиживая в библиотеках или интернете и тогда он станет мастером своего дела. Хоть бухгалтером, хоть юристом - не важно. Важно желание получить знания от знающих людей. А пока этого желания не будет, заканчивай хоть Кембридж, хоть Оксфорд, хоть Сорбону, а в голове не прибавится. Спасибо.
Ситуация в Кабардино-Балкарии, где наблюдается снижение степени религиозности у представителей молодого поколения в сравнении с их родителями, воспитанными еще в советские годы, является ответной реакцией на агрессивно навязываемую республиканскому обществу религиозность, считает Ирина Стародубровская.
расписались в полном незнании вопроса, ну просто бред сивой кобылы.....
таких исследователей на пушечный выстрел подпускать нельзя, а они хотят еще и площадки организовать, чтобы свои псевдо-научные писульки в массы двигать...
А госпожа Интигринова, с пеной у рта приводит какие-то цифры,дабы расколоть молодёжь, на нацпринадлежности и вероисповедание.Решили полностью расшатать молодёжь нашу...
Дык и я ж о том, Бэн.
да уж... лысенковщина...
раньше Засс отсылал для исследований черепа черкесов в Лондон, а теперь мозговеды приезжают себе дисеры строчить на местном материале, при том дисер-то реально можно написать, материал богатый и уникальный, но используют они его бездарно, выдают шлак какой-то про очень религиозных родителей, которые воспитывались в советские времена... ))
Lex, ты находишь какую нибудь нужду, на существование такого Института Гайдра?
попиливают грантоеды вроде Мемориала через такие институтики свои гранты, всякие гозманы и прочие околочубайсовские ребятки тоже по старой дружбе мокулатурку заказывают видимо... В общем вполне понятная организация...
нужда в хорошей ширме для распила бабла.
Меня совершенно удивляет то, когда кто-то делает такие выводы, какие делает госпожа Агеева. Это так сказать безпроигрышный вывод. Сейчас по всей стране усиливается недоверие молодёжи к власти. Мы все прекрасно знаем, какую роль здесь играет Запад и для чего ему это надо.
В апреле прошлого года США выделили внушительные суммы на исследование истоков Хазарского каганата. Не секрет, что в США очень сильно израильское лобби. Некоторые журналисты отметили, что практически сразу же в апреле прошлого года в России началась широкомасштабная кампания «Хватит кормить Кавказ!».
Эта кампания, в первую очередь, была направлена против Дагестана, Ингушетии и Чечни. Русские националисты называют эту тройку «ДИЧ». Чуть позже выяснилось, что израильские спецслужбы будут консультировать государственную компанию «Курорты Северного Кавказа» в вопросах безопасности.
Связь между русскими националистами, Хазарским каганатом, призывами к отделению Кавказа и американскими грантами объясняется просто. Обеспокоенные тяжелой политической ситуацией на Ближнем Востоке, израильские ястребы сейчас прощупывают почву на Украине и в России в поисках лучших мест для массовой миграции. Рассматриваются варианты Крыма, Поволжья и Алтая.
Но самым лакомым вариантом для переезда считается Восточный Кавказ, где находилось самое сердце Хазарского каганата. Для интереса прочитайте книжку Артура Кестлера "Тринадцатое колено". "Крушение империи хазар и ее наследие".
))))))) большей дичи я не читал.... ага, сейчас, евреи собрались и из одного [...] в другое прыгнули.... Да плевали они на каганаты все эти... Крым еще куда не шло, но восточный кавказ ))))))) даааа, сильно!
[Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Воздержитесь от грубых выражений]
Коганаты говорите... Пусть едут, тогда балкарцы, карачаевцы, кумыки и др. тюркоязычные им здесь жару дадут за развал Великой Булгарии. В самое пекло приедут, если предварительно не зачистят территории.
Крымские татары тоже посчитались бы с ними за развал и подчинение Крымского ханства.
Репрезентативная оценка путём апроксимации кривых... Оказывается какие вы Слова знаете батенька. Похвально, похвально.
Но у них будет поддержка от Аварцев. Считается, что Хазарский коганат в дальнейшем стал Аварским коганатом.
Robin - (англ.) (сущ.) Робин, малиновка.
Hood - (англ.) (сущ.) капот, капюшон.
Робин в капоте или малиновка в капюшоне?
ЭВРИКА Архимед!
[...] !!! Извините, ложь...
[Комментарий отредактирован модератором Интернет-СМИ "Кавказский Узел". Нецензурная лексика запрещена Правилами.]
не 55% молодежи, а 55% из тех студентов из Нальчика, что были опрошены.
Уважаемые читатели Кавказского узла!
Меня зовут Татьяна Интигринова, я сотрудник РАНХИГС.
Первое, что хотелось бы сказать, исследования мы проводим! Почти 400 студентов в Махачкале, Кизляре, Дербенте, Избербаше и Нальчике могут это подтвердить. Спасибо Вам ребята за участие!
Второе, огромная просьба к Константину Ольшанскому – автору статьи. Константин, исправьте, пожалуйста, опечатку в тексте статьи, она имеет очень важное, на мой взгляд, идеологическое значение. Вы пишите: «Ситуация в Кабардино-Балкарии, где наблюдается снижение степени религиозности у представителей молодого поколения в сравнении с их родителями, воспитанными еще в советские годы, является ответной реакцией на агрессивно навязываемую республиканскому обществу религиозность, считает Ирина Стародубровская.» Поскольку Ирина Стародубровская опиралась на мои исследования, прошу Вас учесть, что религиозность молодежи выше религиозности их родителей. И речь шла не о навязываемой религиозности, о попытках ее снижения силовыми методами со стороны государства.
Третье, по поводу выполнения намаза в КБР. eclipse пишет: «я, нальчанин, и не знал, что у нас 55 % молодежи (т.е., большая часть) молится и в брак с иноверцами вступать не желает)». Мои исследования говорят о следующем: «Намаз среди респондентов, опрошенных в КБР, совершают только 21,1% респондентов» (страница 15 отчета). «В Дагестане процент тех, кто хотел бы вступить в брак с единоверцем, составляет 75,6% респондентов, в КБР этот показатель значительно ниже – 55,4%» (страница 18 отчета). Согласитесь, разница есть между теми, кто хотел бы вступить в брак с единоверцем и теми, кто «с иноверцами в брак вступать не желает»!
Вы правы, результаты нашего опроса в КБГУ показали, что даже не 25, а только 21% опрошенных студентов совершают намаз, а 55% предпочли бы вступить в брак с человеком своего вероисповедания. На мой взгляд, последняя цифра говорит об очень либеральных взглядах студентов Нальчика. К сожалению, краткое изложение зачастую приводит к упрощениям. Так случилось и с прочитанным Вами обзором. Мы очень старались в нашем анализе этих упрощений избегать. Наш анализ по первой фазе исследования, проведенной в Махачкале, можно прочесть здесь http://www.iep.ru/ru/severnyi-kavkaz-modernizacionnyi-vyzov.html (см. главу 8), С уважением, Татьяна Интигринова, старший научный сотрудник РАНХИГС
не обращайте внимания на этих умников - они хотят казаться умными и проницательными, хоть у них и не получается... спасибо Вам за исследования и спасибо за то, что кого-то кроме кавказцев волнует судьба Кавказа...
ну что за привычка спорить, даже если понятно, что не прав... есть же гугл, в конце концов, посмотрел бы хоть, чтобы не краснеть... кАганат, а не кО... и что там по еврейски мне абсолютно без разницы... если тебе лень, я сам для тебя поискал в википедии, там даже и хронология этих кАганатов есть:
Кага́н (хакан, хаган, др.-тюрк. , кит. трад. 可汗, пиньинь: Kehan) — высший титул суверена в средневековой кочевой иерархии. Хан ханов. В монгольское время слился с родственной формой каан («великий хан»).
Впервые засвидетельствован в китайских источниках применительно к центрально-азиатскому племени сяньби (III век). В 402 его приняли жужани вместо гуннского титула шаньюй. От жужаней он был заимствован аварами и тюркютами (с 551 г.), создавшими в середине VI века самую крупную на тот исторический момент кочевую империю — Тюркский каганат. После его распада титул получил хождение у многих тюркоязычных народов (хазары, уйгуры, карлуки, кыргызы, кимаки и др.).[1]
и еще, Lex - если честно, мне тебя порой бывает очень даже интересно читать))))
Татьяна, спасибо за внимательное отношение к статье. Я попросил коллег внести возможные коррективы. Печально, кстати, что такое резко неприятное отношение читателей форума получили чтения - почитайте комментарии к другим статьям о них.
Как полагаете, с чем связаны такие резкие оценки деятельности института?
Если Вы о межпоколенческом соотношении религиозности, то повторюсь, за содержание статьи Константина Ольшанского я ответственности не несу. А результаты наших исследований демонстрируют существенно более высокую религиозность молодого поколения по сравнению с их родителями. Особенно высока религиозность не обоснованная традициями семьи в Нальчике. Из респондентов из Нальчика 34% делают намаз, в то время как никто из их родителей намаза не делает. О каком снижении религиозности может идти речь? Мне кажется, очевидно, религиозность молодежи выше, вопрос в том, почему и почему именно в Нальчике. Например, в Махачкале (не в Дагестане, а именно в Махачкале, и когда я пишу Нальчик, то имею в виду город, а не республику) 46% респондентов сказали, что делают намаз, но при этом и 46% матерей и 28% отцов выполняют намаз. Т.е. картинка отличается. Почему?
Татьяна
Спасибо большое! Все факторы верны, с моей точки зрения. Но еще хочется понять, почему именно в Нальчике религиозность молодежи так сильно отличается от взглядов их родителей. Например, из респондентов из малых городов КБР 11% делают намаз и 11% матерей этих респондентов делают намаз. В селах КБР – 15% респондентов и 12% матерей. Т.е. это чаще дети воспитанные религиозными родителями и в этом, вероятно, основа их религиозности. А Нальчик чем-то отличается ... ???
Lex, не хочу вмешиваться в ваш диспут, но твоя фраза о смене парадигмы с научной на мистическую показывает, что ты не силен в Исламе. Неужели ты думаешь, что Ислам отрицает науку??? Ислам обязывает учиться наукам!!! нет ни времени, ни желания развивать эту тему, но это один из ваших доводов против нас... он абсолютно несправедливый, при этом я согласен, что есть такие мусульмане - напримет, суфисты со своей мистикой, или просто необразованные неофиты, но это не значит, что Ислам такой... и если тебе такие попадались, то ты все равно не можешь делать общие выводы из частного примера - ведь если я скажу, что все русские плохие из-за того, что видел несколько плохих экземпляров, это же не будет истиной...
нет, Lex, в корне нет!!! какие колдуны, какая мистика? в Исламе все так же научно,как и в высшей математике, ведь науки тоже созданы нашим Создателем! меня не тянет к науке, я давно в ней, и ты, если прокатишься по университетам Европы, поразишься, сколько ученых мусульман работает в них, которые ходят с бородами, и никто на них пальцем не тыкает, и никто их не боится. я не буду говорить о научных достижениях Ислама в средние века, об этом много сказано, думаю ты это прекрасно знаешь. насчет причин нашего отставания тоже не хочу - отдельная большая тема. скоро собираюсь посетить иншаЛлах университет, который называется KAUST, он находится в самом исламском государстве - КСА и является САМЫМ КРУПНЫМ И СОВРЕМЕННЫМ научно-исследовательским центром в мире!!! посмотри в интернете какие они там чудеса делают. понятно, что пока контингент в основном не местный, но то, что такой центр находится в самом салафитском государстве мира, говорит о том, что все упреки Ислама в антинаучности - это вранье. могу много об этом говорить, нет времени... ты человек, думаю образованный, почитай книгу Karen Armstrong "Islam. A Short History". Она не мусульманка, но как грамотно раскладывает то, о чем мы с тобой говорим... а молодежь мы поменяем в шесть секунд, если нам не нужно будет жить под чем то игом и постоянно доказывать, что мы не верблюды (или не терорристы)...
ладно, не будем спорить... если состоится моя поездка, я обещаю тебе лично рассказать что там и как, по возможности максимально объективно...
из Ваших слов я вижу, что "образование" все-таки не при чем.
Вы указываете, что причинами, повлиявшими на увеличение количества неофитов, радикалов и придурков всех мастей, стали "маразм", "сговор" и "бевременье".
Все это, увы, не имеет отношения к образованию.
Пока что получается, что "консерваторяи виновата" (с)
простите за занудство, но моя жена учитель, я вижу, сколько времени и сил она тратит, не получая за это никакой отдачи ни от каких властей. А могла бы просто "отбывать свой номер". И всякие упреки в том, что "образование виновато" в чем угодно я воспринимаю, возможно, слишком лично.
Вы "развал образования" считаете каким-то доказанным фактом. Не менее доказательно чем Вы скажу, что образование не могло "развалиться" - нагрузка на учителя сильно не изменилась, доска в кабинете не развалилась, мел тот же самый, из учебников страницы не повыдергивали. Теорему Пифагора так же учат.
Озвученные цитаты докладчиков, сведённые в пост- релиз пятигорского форума, суть лишь попытки заговорить наболевшие проблемы. Это в том числе и вопросы межэтнических противоречий, вызванных зачастую территориальными претензиями…Пример: осетино-ингушский конфликт {причина-спорный Пригородный район РСО-Алании}, город Кисловодск карачаевцы искренне считают исконно своим, а не русским…и т.д. Возможно истинные выводы соцопросов на Сев.Кавказе мы не узнаем или узнаем не скоро…Но ясно одно, если нашему региону уделяется столь пристальное внимание, то {как говорили при СССР} как бы чего не вышло…Были такие же подобные форумы, посиделки, соцопросы и обсуждалки по телезомбатору накануне первой чеченской войны…Уж как то всё это похоже… Хотел бы вэтом ошибиться…
Она казачка подневольная,что сказали-то пишет.
Ну да,образование на третьем месте...Хорошо,что хоть вспомнили))И то наверное,чтобы не показаться совсем глупым в глазах тех,кто вел опрос))))Хочется спросить,а как они видят семью и материальное благосостояние,без учебы?Конечно,умение воровать,больших знаний не требует.))