ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Более пяти тысяч жителей Махачкалы приняли участие в торжествах по случаю праздника Курбан-Байрам, которые завершились праздничным салютом.
"Наши предки так отмечали один из главных исламских праздников – Курбан-Байрам. В советский период эта традиция, как и вся религия, оказалась под запретом, теперь пришла пора возврата к своим праздникам", - говорит депутат Народного собрания Дагестана Камил Давдиев.
Как сообщал "Кавказский узел", 6 ноября мусульмане южных регионов России, как и все их единоверцы, отметили один из главных мусульманских праздников Курбан-Байрам, праздник жертвоприношения. В мечети пришли десятки тысяч людей, мусульман поздравили главы регионов.
В Махачкале торжества прошли в парке «Ак-гель» и банкетном зале «Эльсинор». Мероприятие посетили руководители республики и столицы, представители духовенства. Детей развлекали канатоходцы, для них работали бесплатные аттракционы и детские площадки. Для всех гостей были накрыты столы, раздавались подарки и сувениры. Надо сказать, что спонсорами мероприятия выступили предприниматели, пожелавшие остаться неизвестными.
"Сегодняшние торжества – знаковое явление в жизни республики, так как впервые в истории постсоветского Дагестана в одном месте собралось столь большое количество людей. Организаторы торжеств боялись, что из-за непривычных для этого времени года холодов горожане не придут на празднование, но опасения оказались напрасными», - добавил Камил Давдиев.
По словам участников мероприятия, такие праздники способны преодолеть внутрирелигиозный конфликт.
«Не секрет, что взаимоотношения между мусульманами Дагестана оставляют желать лучшего. Насколько я проинформирован, на торжества пригласили всех верующих, независимо от их убеждений, у гостей было достаточно много времени, чтобы за общим столом обсудить проблемы мусульман», - сообщил участник праздника Курбан Хайбулаев.
Ораторы, выступавшие в парке и банкетном зале призвали всех жителей республики делать побольше добрых дел, следовать исламским традициям, не забывать о социально незащищенных земляках. В конце торжеств с наступлением Курбан-Байрама всех поздравили дагестанцы, совершившие паломничество по святым местам в Саудовской Аравии. Завершился день праздничным фейерверком.
Автор:Ахмеднаби Ахмеднабиев
Попытаюсь ответить на все вопросы: никого не критикую, хочу разобраться. Насчет салютов - под прошлый новый год было много публикаций по поводу того, что мусульмане не должны пышно (и не пышно) отмечать праздники, это харам. Тем более с фейерверками. Почитайте к примеру Альберта Мехтиханова из "Молодежи Дагестана", который предлагал и елки вырубить). Второе - вы во всем слушаете алимов? В этих залах игралось огромное количество мероприятий с алкоголем, при чем тут запах? Само заведение, по вашим канонам уже "харамное". Есть же ресторан при мечети "Маидат" или как он там называется, там можно было отметить. Я не против того, что отметили праздник. На другой мой вопрос так никто и не ответил, про то, скольким бедолагам помогли? Вместо того, чтобы устраивать показушные торжества, на эти деньги раздали бы садака бедным, которых полно в республике.
Когда подобные мероприятия организуют власти, сколько критики бывает в растрате денег и т.п. Покажите пример в конце концов, назовите адреса и людей, которые получили от духовенства помощь в Курбан-байрам?
И вообще, фейерверк - это так красиво и празднично!
преподы в универе всегда говорили - по вашим вопросам уже видно у кого какие знания и как головой работает. Так что Нортон, прежде чем рассуждать, делать выводы и задавать странные вопросы или [...] или узнавайте побольше про фейерверки, банкетные залы и работу духовенства да и в общем про ислам.
[Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]
На прошлый Новый год мусульмане кричали, что фейерверки это харам, на Курбан можно оказывается. И можно ли отмечать мусульманский праздник в банкетных залах, оскверненных алкоголем? И скажите мне, несведущему - скольким нуждающимся людям помогло духовенство на Курбан байрам? Просьба не приписывать себе акцию "Чистое сердце". Бизнесмен от себя раздал тонны мяса беднякам.
Norton, поддерживаю)))
Магомед05
А что, Нортон мусульманин? Судя по первому предложению в его посте он себя и не считает таковым.
если есть желание разобраться - другое дело.
1. фейерверки. Мусульмане должны пышно отмечать праздники. Но именно праздники, то есть свои мусульманские праздники. Об этом подробно, в том числе и Мехтиханов, в своих статьях писал. Читайте внимательней.
2. "харамное заведение". По каким таким канонам здания стали определят как харамные?? Скверной является сам алкоголь, а не здание, в котором его употребляли. Одно дело свадьбы с алкоголем - да, запретное и не подобает участвовать в этом мероприятии. Поэтому вам и указывали на отсутствие запаха и прочих следов алкоголя. Кстати в этих залах все чаще отмечают свадьбы без спиртного тоже.
3. "Вместо того, чтобы устраивать показушные торжества, на эти деньги раздали бы садака бедным, которых полно в республике."
Что в этом показушного? А разве садакой не является пригласить многодетную семью на торжество, праздник, накормить их, устроить для детей бесплатные аттракционы, фейервер к конце концов? И я не говорю это просто так, а знаю людей, которых пригласили туда. Или для вас садака это только когда мелочь-копейки в кармане отдаешь попрошайке? "Детей развлекали канатоходцы, для них работали бесплатные аттракционы и детские площадки. Для всех гостей были накрыты столы, раздавались подарки и сувениры." Почитайте статью, а не только заголовок, прежде чем писать комментарии!!
О какой показухе идет речь если "... спонсорами мероприятия выступили предприниматели, пожелавшие остаться неизвестными."???
А что касается духовенства, (не пойму никак, при чем тут оно вообще) так они были гостями там, как и руководство. "Мероприятие посетили руководители республики и столицы, представители духовенства."
И наконец. Этот праздник имеет особый смысл. Но это - тема для отдельного разговора. Мясо животных, порезанных в этот день раздается неимущим и нуждающимся. Как минимум 1/3, а то и полностью. И сотни тысяч (без преувиличений) нуждающихся дагестанцев получили в этот день хороший кусок мяса, а практически все мусульмане теплые поздравления от братьев и сестер по вере. Так что замечания и разговоры о неоказанной помощи или садаке просто неуместны по крайней мере к этой статье и к этому празднику.