13:50 / 16.02.2011В Северной Осетии местные власти не исключают возможности сноса минарета в селе Хидикус

ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.

В Северной Осетии представители старейшин и местной власти допускают возможность того, что построенный местным жителем Русланом Рубаевым минарет будет разобран, поскольку вызывает недовольство других жителей населенного пункта.

Напомним, 6 февраля в Фиагдоне состоялось собрание жителей селений Куртатинского ущелья, в ходе которого его участники требовали у руководства Алагирского района запретить Руслану Рубаеву продолжение строительства минарета и молельной комнаты. Они также настаивают, чтобы Рубаев до 28 февраля снес постройку. Жители собрали 493 подписи под обращением к президенту России Дмитрию Медведеву с просьбой оказать содействие в воспрепятствовании строительству.

По мнению собравшихся, организация мусульманской общины может создать прецедент для межрелигиозной конфронтации. "Я должен сказать, что мы христиане, как таковых мусульман здесь нет. Люди возмутились, потому что в глубине села построена мечеть (минарет. - Прим. "Кавказского узла"). Это народу не понравилось и они Руслану Рубаеву запретили ее строить. Раз народу мешает, то ее надо полностью разобрать", - заявил в интервью корреспонденту "Кавказского узла" старейшина села Хидикус Сослан Цагараев.

Цагараев уверяет, что строение вызывает негативные ассоциации жителей в связи с произошедшими в регионе терактами. Старейшина отметил, что таково мнение жителей Куртатинского ущелья и других жителей республики.

Глава Алагирского района: Рубаев должен прислушаться к мнению местных жителей

У главы Алагирского района Артура Баракова нет твердого мнения о судьбе строящегося объекта. "Согласно законодательству, человек имеет право строить и исповедовать ту религию, которую он хочет. Но, конечно, есть традиционные места мусульманства и христианства. Надо определять все в рамках цивилизованных методов. Если все-таки народ категорически против постройки, то Рубаев должен это услышать. Но, ни в коем случае, не решать этот вопрос силовыми методами", - прокомментировал глава района.

Бараков также добавил, что на сходе, который прошел в минувшее воскресенье, 13 февраля, большинство пришедших не были жителями Куртатинского ущелья, их было 200 человек, а в этой местности более двух тысяч жителей.

Против строительства мечети выступили, в основном, приезжие

"Здесь живут христиане, зачем нам тут мечеть в закоулке? Кому это нужно в такое время? Не надо здесь строить мечетей. Сюда прибыла группа людей, которые выступают против этого строительства. Скандал был именно из-за этого", - рассказал житель с. Худикус Заурбек Годжиев, выразив опасение, что минарет привлечет в селение боевиков.

"Мы - осетины, и живем по нашей вере. Я уважаю каждую веру, но всему свое место должно быть. Где он родился, пусть там и строит, а здесь нам этого не надо", - сказал другой местный житель Олег Годжиев.

Еще один селянин, который не пожелал называть своего имени, заявил, что не верит в строительство минарета только для личного пользования Рубаева. По его мнению, к этому месту будут приезжать молиться люди из других мест.

Руслан Рубаев: не вижу смысла "раскачивать ситуацию"

Сам Руслан Рубаев в интервью корреспонденту "Кавказского узла" пояснил, что считает постройку просто колоритным архитектурным строением. Ему непонятно, почему люди выступают против строительства минарета во дворе его дома: "Я спрашивал, есть ли нарушения закона? Поскольку вмешались в мою личную жизнь, то я оставляю за собой право защищать свои интересы и права согласно законодательству и конституции. Пусть каждый за "круглым столом" выскажет свое мнение".

Как рассказал Рубаев, местные жители, старейшины, которые приходили к нему домой, не заметили ничего, что не соответствовало бы их религиозным и нравственным убеждениям. "Были представители администрации, района, совета и старейшины. И кроме благодарности я от них ничего не слышал", - заверяет владелец минарета. - Если это принципиально, то я не буду его завершать, нет проблем, но что это изменит у нас? Я не вижу смысла раскачивать ситуацию, тем более эта постройка не предназначена для общего пользования. Это индивидуально. Почему, допустим, вы дома окна делаете квадратными, а не овальными? Если я что-то нарушаю, то готов выслушать это и признать".

Сегодня в эфире телекомпании АРТ состоится "круглый стол", на котором будет обсуждаться строительство минарета. Ожидается, что в нем примут участие представители Духовного управления мусульман, представители Алагирского района, а также те, кто выступает против строительства минарета. Журналисты не приглашены, так как заседание пройдет в рамках отдельной программы на телеканале.

По словам исполняющего обязанности муфтия Северной Осетии Хаджи-Мурата Гацалова, больше всего этнических мусульман (до 30% местного населения), проживает в Правобережном районе республики. Они живут в основном в селах Зильги, Заманкул, в Беслане. При этом Гацалов отметил, что процент людей, совершающих мусульманские обряды, не высок, он не достигает и 10%. 

Автор:Эмма Марзоева
16.02.2011 в 18:09Осетин
Пусть Аллах поможет Исламу и Мусульманам и направит козни всех исламофобов, развернувших очередную компанию против возрождения Осетинского народа, против них же самих. ГОРЕ Как не рыдать, мои горы, над вами! Лучше б золою я вас увидал! О, почему не засыплет камнями Судей неправедных грозный обвал?.. Пусть хоть единый из них содрогнется, Пусть его горе народа проймет, Пусть оно мукой в душе отзовется, Пусть хоть одну он слезинку прольет!.. Крепко мы скованы вражьей рукою, Всё, что мы чтили, поругано тут. Отняты горы… Нет мертвым покоя, Старых и малых тиранят, секут… Мы разбрелись, покидая отчизну,— Скот разгоняет так бешеный зверь. Где же ты, вождь наш? Для радостной жизни Нас собери своим словом теперь. Горе! Мы к смерти бежим от позора, К пропасти злобно нас гонят враги. Мощью народа взгреметь бы вам, горы, – Кто-нибудь смелый, скорей! Помоги! Коста Хетагуров (1859-1906)
18.02.2011 в 16:47USTAS
Очень весело от того ,что человек с ником " Осетин" - связывает возрождение осетинского народа с исламом и зачем то вплел сюда стихи Хетагурова......
18.02.2011 в 18:27Аслан Бзаров
USTAS и все остальные аппоненты Осетина и Ислама. Займетесь вы наконец когда нибудь настоящим изучением наследия своих предков? Неужели вы считаете своих прадедов самыми недостойными людьми жившими на этой земле. Не ужели их страдания боль, слезы поруганых наших матерей и замученных и убитых отцов, ничего для вас не значат. Не побуждают ваши сердца хотя бы узнать о них и отдать должную дань памяти. Не бойтесь, никто не хочет оторвать вас от груди мачехи России. Ешьте пейте в доволь. Прячьтесь от всех невзгод в ее подолах. Но историю своих отцов разве можно забывать. Неужели она презренней всех пошлых и беспечных увлечений нашей современности? Единственному я рад, что к их страданиям на протяжении целого века не прибавилось созирцания нашнго плачевного состояния. Когда от трусости или страха потери 3 копеек, их потомки готовы забыть даже их имена или вообще отречься от всего что с ними связанно. Шагнув через их благородные головы в глубину далеких и некому неизвестных толком веков. Вот там можно с легкостью импровизировать и сочинять себе красивую и дяде-начальнику угодную историю. Стыдно дорогие Осетины. Наш народ достоин большей чести, чем всю жизнь клястся в преданности РПЦ и России. Мы так скоро переплюнем даже классиков русской литеретуры. которые хоть и воевали в рядах захватчиков кавказа, но все же отдавали дань чести и мужеству горцев в борьбе за свою свободу, и кстати не умоляли вины своей и своего правительства. У них хватало на это смелости.
19.02.2011 в 20:16USTAS
Аслан Бзаров . Сильно сказал,я читал и плакал))),только одно непонятно это Вы вообще к чему...,столько громких слов а смысла нет...., Ваши доводы настолько наивны и нелепы... создается впечатление что мой "оппонент" просто маленький мальчик черпающий свое мировозрение с агит-листков и литературы сомнительного содержания сколько вам лет?