Так в чем я не прав по твоему?? В том,что не признаю шиитов?? На этом ты меня "подловил"??Я знаю о шиитских мазхабах,но в силу того,что не считаю их достоверными-не считаю вообще за шариатскую правовую школу.В этом моё незнание по твоему??   Смешной ты..Пытаешься найти в муслимах изъян,что бы,как ты думаешь,оправдать свое неверие??Знаю я таких как ты,..Всем говорят..-я бы пошел за ними,но среди них нету того,который был бы умным,(красивым,добрым,талантливым,и т.д.  ....выбери сам..),поэтому я конечно верю,но в сердце..типа для себя...вера должна быть внутри и т.п.!!...Я угадал??...угадааал!!

ну и заодно почитай про шиитов, о существовани масхаб которых ты не считаешь нужным знать. Может ты их за мусульман не считаешь? http://islam-news.ru/article/a-140.html

а вот тебе про пятый суннистский мазхаб, слова ваших же богословов http://salaf-forum.ru/viewtopic.php?f=34&t=5532 ты Бас сперва читать научись, потом будешь претендовать на знатока Ислама

Количество восклицательных знаков не перекроет твоё незнание элементарных вещей Бас.  Не надо впадать в истерику если тебя подловили на незнании. Надо просто больше уделять внимание своему образованию, особенно по теме которая тебя так интересует.

барабас,..насчет моей подкованности не парься,Я сунит!!! ПОЭТОМУ ШИИТСКИЕ МАЗХАБЫ МЕНЯ НЕ ИНТЕРИСУЮТ!!!  А СУНИТСКИХ МАЗХАБОВ ЧЕТЫРЕ!! И они ни в чем не противоречат друг другу!!! Поэтому если человек придерживается любого мазхаба,или придерживается всех мазхабов,признавая этим сунну пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует),то он все равно на правильном пути (иншаЛлах). Более того,НЕЛЬЗЯ ПРИДЕРЖИВАТЬСЯ ОДНОГО МАЗХАБА И ОТРИЦАТЬ ДРУГИЕ!!!Потому,что все они достоверные!!!

Всем советую...перед тем,как пригласить такого эфендика,спросите у него..ПОЧЕМУ ОН БЕРЕТ ДЕНЬГИ??? ГДЕ В КОРАНЕ ИЛИ В КАКОМ ХАДИСЕ НАПИСАНО,ЧТО МОЖНО ИЛИ НУЖНО БРАТЬ ЗА ПОХОРОННЫЙ ИЛИ КАКОЙ ДРУГОЙ ОБРЯД ДЕНЬГИ??? И сразу ,по его бегающим глазкам и пересохшим губам все станет понятно...А чесных ребят гораздо больше чем этих вонючих спекулянтов.Так,что...никому не желаю прибегать к услугам этих...барыг от религии...

С прэдохранителя снеми, Рембо... (с)

Ладно,пойду я.Всем Салам Алейкум. Серега! Шолом Рабби!

Вот тут и будет момент истины.

Абу Абдулла это ты что ли?

Вспоминаю частенько слова молодого Наполеона, которые он сказал, когда беснующаяся толпа [...] ломилась на Тьюельри.... Картечь, вот единственный язык, на котором надо с такой публикой вести беседы... [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский Узел"]

Оппа! Мой пост удалили.На воре шапка горит.

Насчет бахаизма,...Единодушно принято учеными решение о том,что основатель этой секты-кафир.Всем мусульманам,по мере сил и возможностей предписано препятствовать распространению этого течения....со всеми вытекающими...

В России--да-а...к сожалению."ГлаЗ народа",такссать..

Ма́зхаб (араб. مذهب‎‎) — школа шариатского права в исламе. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба: ханафиты, маликиты, шафииты и ханбалиты. Один суннитский мазхаб — захиритский — ныне полностью исчез. У шиитов распространён джафаритский мазхаб. Карта распространения исламских мазхабов Несмотря на то, что основа исламского законодательства — Коран, тем не менее, между мазхабами существуют некоторые разногласия. Эти разногласия в основном исходят из второго по важности источника исламского права — хадисов пророка Мухаммада. Так как мазхаб является мнением одного или группы учёных-богословов, до них могли не дойти некоторые из хадисов, на основе которых представители другого мазхаба могут вынести отличное от их решение, либо (чаще) они эти хадисы рассматривают в качестве недостоверных. Однако следует отметить то, что в основе исламских знаний между мазхабами нет никаких разногласий. Таким образом исламская правовая школа состовляет одно целое, но различные толкования. Если ты посадишь десять художников обученных одним и тем же учителем, что бы они рисовали дерево, все они нарисуют его по разному. Здесь та же история. Пророк в точности передал слова Аллаха, а люди - начиная от сподвижников и до нынешних шейхов их толкуют и по сей день по разному. Это не их личная вина, а желание усердно служить Аллаху и внести свой посильный вклад.  Тех, кто придерживается иного мазхаба, то есть не ханафитской школы, ничего плохого не ждёт, если эти люди живут и используют мазхаб только в пределах своей личной жизни и не затрагивают других людей, которые живут другим мазхабом.