пользуясь "открытыми источниками", Хидашели сможет с уверенностью сказать, когда и где Иран и его прокси в принципе осуществляли террористический акт?уверен, что нет.имеем дело с ярким примером того как про Иран рассуждают люди, которые имеют о нем - в лучшем случае - сильно искаженное представление. пропаганда остается пропагандой - хоть муллократическая, хоть демократическая.

немного не понял - "КУ" называет "акциями солидарности с Ираном" те мероприятия, на которых радуются убийствам духовного лидера и благодарят за бомбардировки Израиль и США?или речь о каких-то иных акциях в Тбилиси?

т.е. радость за убийство одного старого иранца важнее скорби и возмущения за убийство сотен иранских детей? уровень интеллекта "отмечающих", надо полагать, невероятно высок. интересно, что этих "иранцев" вообще связывает с Ираном?

а тему Ирана кадыровцы и их медийка особенно не обсуждает имхо потому что у них деньги вложены в страны, территорию которы ИРИ сейчас активно обрабатывает боевыми дронами и ракетами.тут лучше держать рот на замке - можешь и стратегического партера РФ обидеть (если Иран критиковать), и свои эконмические активы под удар поставить (если критиковать, например, ОАЭ) 

так он же в начале практического каждого года выпадает в никуда на пару недель и назначает и.о.

"более радикальные элементы" - это кто?

моя версия - Иран предоставил Алиеву неопровержимые доказательства своей непричастности к кейсу Нахичевани.при этом публично назвать виновников Алиев не может по политическим причинам и по обоюдному согласию Азербайджана и Ирана эти данные будут заметены под ковер. либо навсегда, либо до поры - до времени.иначе как объяснить резкую перемену риторики и шагов Азербайджана дважды в течение нескольких дней?

будучи не-мусульманином, хотел для себя утончить несколько моментов. буду благодарен за разъяснения от сведущих.1) несколько путает термин "выплата" по отношению к милостыни. по общему смыслу слова "выплата" предполагается, что получателем должно быть вполне конкретное физическое или юридическое лицо. куда эта "выплата" должна идти де-юре и куда она идет де-факто?2) но ведь, насколько мне известно, мусульмане не сдают закят в какую-то условную кассу и никакие условные органы в ДУМах не отслеживают выполнение этой обязанности верующим? да и государство у нас не взымает такой налог.3) если так, то не правильнее ли в современных реалиях это называть пожертвованием, а не выплатой или налогом?4) правильно ли предположить, что на первых порах, в мусульманских странах, когда религиозный закон не отделялся от светского, закят и был фактически налогом в прямом смысле слова?5) интересно, какой примерно процент условных мусульман в России строго придерживается правил по исчислению закята и, грубо говоря, заморачивается, чтобы исполнить эту предписанную исламом обязанность верно?6) де-факто это сейчас личное дело и выбор каждого условного мусульманина? могут посмотреть косо на того, про которого известно, что он игнорирует закят?

баптисты в том числе в армии РФ служат, если что.

а Вы откуда знаете? кого "их"?"Международный союз евангелистских христиан-баптистов Церковь Курганинск"? Или баптистов вообще?вот в Пятигорске баптистской общине уже больше 100 лет. очень разные люди собираются. чего-то к ним никто не докапывается. 

Наверно наградное орудие ему оставили?...

Да, были уверены в своей неприкосаемости...

Это вы загнули))...

И это пройдёт)...

Конечно мы совершаем разные поступки...