Сейчас объяснию ситацию. Убивают транса, при этом все знают, что он транс. И родственники не отворачиваются от транса, мало того, большая часть его соседей и вообще незнакомых ему людей приходят почтить его после смерти. Это уже поход не поводу смерти, это уже поход с какой-то другой целью. Для меня все эти ребята с необычными заходами - это нечто дополнительно и это вызов нам, что бы остались людьми. Ведь быть человеком при обычном состоянии - это довольно легко, а вот останься человеком перед чем-то не рядовым, перед чем-то, что природа бросает нам как вызов. Разное - это вызов нам. Если мы защищаем себя через только то, что принимаем похожее на нас, а непохожее отвергаем, то боюсь мы себя не защитим. Мы этим лишаем себя всей разности мира, придуманной нам Богом. Отвергая иное, мы отвергаем и Бога в том числе. 

Площадь Дагестана 50 270 км². В статье (сейчас, во всяком случае) говорится о 6 000 м²...

Дело тёмное, да и Южный окружной военный суд оставил приговор без изменений...

Гиляровский и стал любимцем читателей из-за своих Хитровских рассказов...

Может по формуле Ландау новая жена и хуже старой, старый вы развратник, но более свежа и интересна)...

Всему обществу атеисты и государство на основании теории этого Дарвина навязывали своё мнение. Или вы забыли?)...

Вряд ли они не знали про сильную охрану, просто шли на пролом...

Может и заранее решили стрелять, следствие покажет...

У вас какие-то вселенские выводы из-за обычного убийства! А, сколько в Грузии вообще убийств в год? Женщин убивают чуть более 30 человек, поэтому люди и пришли проститься...

Так ведь их и содержать-то не возможно. Меня тут как-то удивил один чиновник рассказом, что начальники церквей регулярно ходят к местным властям с протянутой рукой на содержание уже построенных храмов. Т.е. все это не окупается, но церковники упорно считают, что власть должна их содержать за счет налогов. Сами церкви налоги не платят. Видимо церковь считает, что чем больше храмов будет построено, тем больше власть должна будет им? 

Ну что вы, судя по заходящим основной толкатель все же более менее понятен. 

Кстати, да, вы верно заметили, что была еще и романтизация 90-х годов воровской культуры, а она ведь берет свое начало с криминальной актуализации дореволюционной, вспомните хотя Дядю Гиляя, с его рассказами про Хитровку. Или романтизацию лагерную случившуюся в оттепель и связанную с первыми попытками реабилитации жертв большого террора. Кстати большую роль в криминальной романтизации так же сыграли в 20-е годы 20 века, сразу после Гражданской войны, когда много бывших каторжников вдруг оказались у руля власти, создавались общества бывших каторжников и пригласить каторжанина в школу классный час считалось чуть ли не высшим достижением. Лагернике-борцы с царским режимом ценились в любом варианте. Так что у воровской романтизации 90-х было много очень серьезных оснований. 

Огромное количество старых церквей было построено меценатами или "обЧеством в складчину", а не церковью. Сейчас на них народ денег не даёт. Восстанавливать и содержать их за свой счёт без взносов прихожан, РПЦ не в состоянии. Увы...

Во-во... Похоже как у нас водится, рабочие сходили, а закрыть забыли и потом долго не вспоминали и забыли вовсе. 

Такие умельцы всегда в тени, их не видно...